الاستاذ_ بن شهيدة منصور_ و برنامج_نافذة على الثرات_من اذاعة مستغانم

اخبروني الان انهم سمعوا الاستاذ بن شهيدة منصور بالاذاعة مقدم سابقا لبرنامج _ نافذة على الثراث_الذي ابعد عن الاذاعة لمدة معتبرة و قد طالبنا و بالحاح على ارجاعه و لكن دون جدوى و لتغيير المدير ربما ان الاستاذ سيعود لتقديم برامجه .

هنا من مستغانم ومن اذاعة مستغانم كانت تقدم حصة تاريخية ثراتية تسمى نافذة على الثراث و كانت ثبت الحصة لتوقيت محدود ومن طرف الاستاذ بن شهيدة منصور و كانت ثرية و مفيدة و قد اعطت الصورة و الوجه الحقيقي لمستغانم و كل المستغانمية تفاعلوا مع البرنامج و قد احيا الاستاذ ثراث و تاريخ و عادات و تقاليد و علماء و اعلام و الثورين و فنانين و مبدعين المنطقة بتالق كبير .ولكن لسوء الحظ توقفت البرنامج و ابعد الاستاذ لاسباب لوصول اشخاص اردوا تسيير الاذاعة بمزاجهم و عقليتهم و المسشتغانمية و المهتمين طالبوا بارجاع البرنامج و لكن لم يعيرون اي اهتمام و سيرت الاذاعة دون مراعاة العقلية و الذهنية المحلية لمستغانم المحافظة لاذخال علينا ذهنية بعيدة جدا عن ثقافتنا المحلية وهو نوع من الاستخفاف للمستغانمية و تأسفوا المستغانمية و اغلبهم اصبح لا يتابع الاذاعة و الاذاعة مؤسسة تربوية اخبارية ثقافية و حتى ترفيهية و و الاذاعة في بداياتها ومع التوقيت المحدود كانت تقدم انتاج وافي وحتى ان فترة اخرى و بمدير لم يبقى طويلا قد اعطى للاذاعة الوجه المشرف لمستغانم و لكن لم يحافظوا على المكسب المشترك في اذاعة محلية جزائرية تخدم المواطن و التقرب منه و الاذاعة للمواطن و ليس للمسؤول .

الاستاذ بن شهيدة عليه ان يرجع للاذعة و يواصل برامجه والتي يحتاجها المستغانمية و حتى الباحثين عن معرفة مستغانم ولقد طلبنا على ارجاعة في السابق و ساكتب لوزير الاعلام ناصر مهل لارجاع حصة الاسلام و الشباب و حصة نافذة على الثرات للاستاذ بن شهيدة

شكرا لك يا ياسمين
وتحية للمبدعين الحقيقين بإذاعة مستغانم
ونقول لهم ((ما يبقى ف الواد غير حجارو)) اما الرداءة فتذهب وما تطولش

فعلا كل ما هو دون مستوى لا يعيش و حتى الان لم افهم لماذا و كيف ان الاستاذ بن شهيدة يقصى من الاذاعة و كل ما كان يقدمه هو تاريخ و ثراث و عادات و الخ و هنا في مستغانم قبقب حجرةياتي رئيس او وزير كل ما يحدث يصلنا و كل التحركات نعلمها لان نعرف بعضنا جيدا و نعرف حتى البراوية و نفهمهم جيدا قالوا لي ان الاستاذ اصبح ياتي بضيوف عشوائيا و هذا ليس بمبرر ارادوا ابعاده لانه مول البلاد و هو ادرى ببلاده و اردوا الاحتكار فاصبحوا يتحدثون عن مستغانم دون اي معرفة وهم من اصبح يعاني من الحصول على المعلومة ويقولون ان المستغانمية لا يعلمون عاداتهم ونحن نحاول ان نطلعهم على عادات المنطقة و هي كارثة لان العادة تخلق معنا و لا يمكن ان تكتسب وكانت حصة اخرى اسمها الاسلام و الشباب اقصيت و اقصي صاحبها اصبحت الاذاعة في القاع و سمعنا اشياء و كلام غريب و بعيد جدا . و فنانين من الكباريات استقبلتهم اذاعة مستغانم ماذا نقول يوجد الحق و القوة و ان كان الحق في موقف ضعف فالناس و بحسابات يختارون القوة و هذا للمصلحة و الغاية تبررالوسيلة . على الاستاذ ان يرجع و يثري بحوثه عن تاريخ المنطقة و ما نرجوه و ما ندعو اليه هو الحفاظ و المحافظة علىطبعنا و خصوصيتنا .....