La trouée, passage visuel entre Sidi Said et Sidi Abdellah à Mostaganem

ما فهمت من الموضوع أن كاتب الموضوع وهو بن شهيدة و أظنه يتكلم عن تاريخ مستغانم كثيرا بإذاعة مستغانم قلت أراد الكاتب إعطاء بعد بين سيدي عبدالله و سيدي سعيد الأول يمثل العرب و الثاني يمثل الحضر أي أن مستغانم جمعت بين قطبي العرب و الحضر , وهذا خطأ كبير تعاني منه مستغانم حتى يومنا هذا خاصة من الدخلاء الذين يريدون نسب أنفسهم إلى حضر المدينة.
فحسب علمي و إني أطلب من الاخت ياسمين تأكيد أو تصحيح ما سأسرده : فمستغانم ما توسعت إلا بعد قدوم الشريف سيدي عبدالله الخطابي إليها و الذي عينه سادة المجاهر سلطانا عليها فعمرها و توسعت المدينة في وقته.
أما سيدي سعيد فهو والد سيدي عثمان و المسمى عليه المكان أو التجمع الموجود ببلدية صيادة أين تم اقامة سجن مستغانم المعروف قلت هو سيدي سعيد بن عثمان الملقي أي أنه من ملقا أو مالقا بالاندلس أي أنه من المسلمين الذي ارتحلوا من الاندلس إلى بلاد المغرب.
الاشكالية تطرح في أن العرب و المجاهر دائما ينسبون المدينة إلى من أسسها و عمرها و هو سيدي عبد الله الخطابي , و فئة ثانية من الدخلاء و هم من الاتراك و المورسكيين أي الاندلسيين الهاربين من الاندلس إلى المغرب و الذين يريدون إعطاء صبغة الحضر على المدينة أي الاتراك أو من جلبهم الاتراك كقارة مصطفى أي عبد مصطفى و خادم التركي مصطفي أو بكريتلي أي القادم من كريت الجزيرة الموجودة باليونان.
و ستبقى مستغانم مدينة مجاهر الذين يكرمون الضيف إلى درجة لا تتصور كعرب أقحاح و الذين تشرفوا بتولية الشريف سيدي عبدالله سلطانا عليها و أما من وفدوا أليها من الاتراك فهم مرحبون بمدينة الكرم و لكن أن ينسبوا تاريخ مدينة فهذا ما نأسف عليه و ما نريد إلا كشف الحقائق فقط.

yasmine2010 كتب:

في الحقيقة مجاهر هم السكان الاصليين لمستغانم وسيدي عبد الله هو والي مجاهر وهو مؤسس مستغانم حسب كتاب حشلا ف وكما يقول بطبجي سيدي عبدالله المخمر مول الدولة وكل من العرب وحضر كانو يمجدون السادة والاولياء الفخام ولكن بمرور اللزمن وتغيره الحضر لا يعترفون ويقولون انكم عروبية وهم حضر اصحاب المدينة حتى ان احدهم من الحضر قال الله ينعل الذي يقول ان الرسول عنده ابناءه
ساسرد قصق واقعية لتسجل في التاريخ تقدم للانتخابات في فترة الاستعمار تقدم حضري تركي جزائري مسلم اسمه بلكريتلي وتتقدم عربي شريف جزائري مسلم اسمه بن داني وفاز العربي الشريف جاء الحضري وبدا بمهاجمة العربي قائلا ان بن داني عروبي اي يعقل ان يفوز انا مول البلادالذي يجب ان يفوز رد عليه العربي قال له انا صحيح عربي ولست تركي وانا مول البلاد حتى ان جدي سيدي عبدالله مدفون في البلاد اي الطمر
سوف اضع موضوع تاريخ الاتراك
المناقشات والهجومات اتعبتني كثيرا ارحموني

أريد أن أوضح حقائق و قد تناقشت مع دكتور بجامعة مستغانم حيث وضح لي حقائق أظن أن الوقت و الموضوع مناسب.
بالنسبة لمجاهر فهم من استوطنوا مستغانم , حيث عمروها و ما إن قدم الشريف سيدي عبدالله الخطابي إلى مستغانم فإنهم قد ولوه سلطانا على هته المنطقة لتعمر و يكثر ساكنوها , علما أن أمازيغ المنطقة كانوا يسكنون في الجبال أي بمنطقة الظهرة.
أما الاتراك فجاؤا بعد عدة قرون إلى مستغانم و غادروها بعد دخول الاستعمار الفرنسي, أما من بقوا فهم إما كراغلة أي خليط بين زواج تركي و عربي أو عبيد الاتراك , و الدليل على ما أقول فكريتلي معناه شخص قادم من جزيرة كريت و هي جزيرة موجودة باليونان وكانت تحت الحكم التركي حيث احتلها عدة شعوب و هي خليط من عدة أجناس أي أن التركي كان يميز الكريتلي عنه , بالاضافة إلى قارة مصطفى و هو في المعنى عبد لمصطفى أي أن كلمة قارة تعني عبد بالتركية , الشاهد فيما ذكرته أن الاتراك غادروا الجزائر و لم يبق إلا الكراغلة أو عبيد الاتراك , ليأتوا في زمننا هذا و يحاولون نسب تاريخ مدينة عريقة كمستغانم لأنفسهم وهم دخلاء و ما مقولة الكريتلي هذا لبن داني حفيد سيدي عبدالله خيردليل على ما أريد توضيحه.

تحياتي الى صاحب الحرفة المحترف الرائع..........والى الاخت ياسمين

متابع..............