"صرخة حفيد قبيلة اولاد ارياح" .....منقول

صرخة حفيد قبيلة اولاد ارياح .....منقول
بقلم الاستاذ فاضل عبد القادر



صرخة
حفيد هو عنوان تبادر في ذهني لأتصورمن هذا الشعر ذلك الفتى الذي دخل غار
الفراشيح في زمن معاصر ، وبلمحة بصر تتراء له مشاهد اجداده يصرخون وهم
يحترقون ليأخذ من المحرقة درسا للانتقام والأخذ بالثأر في ساحة الوغى في
زمن الثورة المباركة من اجل الإنتصار ليسجل على صفاحات التاريخ وقفات
اعتصام ، وليشهد العالم على ماقام به همجيون يدعون التحضر

شاهدون على حوانيت العار والاحتقار ... الغار والنار والعار...جسد صار عمود دخان ...الذي مسح رائحة العار في إكليل النار

أن تحترقْ
كي تلتهمكَ ألسنة النار
عليكَ أن تحترقْ
كي يظلَ على رأسي اكليل الغار
عليكَ أن تحترق
كي أُبعثَ من جديد
من رمادكَ المنثورْ
فوق ضفاف الحياة .. صفحات النور
جسداً مبطناً بفلذاتِ النوى
التي طارت بأجنحة مرسومة
بعبق السواقي .... بشذى العصورْ
بلمح الضياءِ ... بلون السطورْ
طارت لقلب السماء ... لكون النشورْ
تبحثُ عن حاضنة الروح في سرمدٍ بعيدْ
تغمسُ بذور انبعاث الصبح مرةً من جديدْ
لا تكترث لحرارة اللهيب
ولا لدموع الثكالى في عيون الحاضرين
الشاهدين على محرقة الروح
في حوانيت الغار و الانتصارْ
في حوانيت العار و الاحتقارْ
بدني الذي صار عاموداً من دخانْ
زوبعةً من ريح السمومْ
صدري يافطة ...عنوانْ
لاجتثاث الجوف من دون ألمْ
لاجتزاز الورد من غير الندمْ
لاجترار الدماء من حبر القلمْ
ولكن .... إياكم أن
تنثروا رمادي فوق نقيعِ
أيامكم أو فوق صقيعِ أمجادكمْ
فإنه .. كالبارودْ
بشوق دائم إلى طعم الشرارْ
إلى رقصات غانيات النارْ
لفرقعات عظام السنين
لقطر دهون اليأسِ
لشعر زيوت الرأسِ
الذي مسح رائحة الغارْ
في اكليل النارْ
لذلك أنثروه هناك في قِبلة جدباءْ
حيث لا ماءَ ... لا هواءْ
لا نورَ ... لا شتاءْ
لا صبحَ ... لا مساءْ
لا لونَ ... لا دمع َ
لا .............. دماءْ !!!
---------------------------------

للذكر
أن كلمة حوانيت لها علاقة بقبور على شكل رفوف يدفن فيها الموتى عند اقوام
بشرية ارتبطت حضاراته بمعتقدات لها طقوسها الدينية الخرافية