اخى العربى ارفع راسك انت مسلم اولا واخرا

قال تعالى يا ايها الناس انا خلقناكم من نفس واحده وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وعن انس بن مالك رضى الله عنه قال سمعت رسول الله يقول ثلاث بقين فى امتى التفاخر بالاحساب والنياحه والانواء صحيح الجامع الصغير وزيادته اذا اخى الحبيب ان التعصب القبلى من الخصال الثلاث الغير حميده التى ما زالت باقيه فى امه محمد صلى الله عليه وسلم ان من الغير معقول ان نرى فى القرن الخامس عشر الهجرى ما زلنا نؤمن بدعوى الجاهليه التى امرنا الله ان نتركها وقد نهى النبى عنها مراره وتكرارا اخى الحبيب لقد قال العلامه الفرنسى روجيه جارودى بعد اسلامه ان القوميه العربيه هى اكبر افه صنعها الاستعمار بواسطه الوطنيين لان العرب قوم لم يكن من الممكن ان يتوحدوا ابدا والشىء الوحيد الذى كان من الممكن ان يوحدهم هو الدين لذا لقد كان الله سبحانه وتعالى اعلم بنفوس العباد عندما انزل ايته الكريمه عندما حدث الشقاق بين الصحابه بسبب العصبيه القبليه قال تعالى ابدعوى الجاهليه تبغون ولهذا اخوتى الاحباب نرى كثير من الاخوة العرب يتفاخرون بجنسيتهم التى صنعها لهم الاستعمار فنرى ان هناك من يتفاخر بالفرعونيه ومن يتفاخر بالبربريه ومن يتفاخر بالرومانيه والاشوريه والكنعانيه واليمانيه وهذه الامم جميعا اهلكها الله بسبب كفرها وغيها ومن افات الاستعمار ايضا اننا وجنا الرياضه سبب من اسباب الشقاق وهذا ما حدث اخيرا بين مصر والجزائر وتولى كبره الكثير من اهل الصحافه والاعلام الذين لا هم لهم الا الفتنه والشهره على حساب الاخوة فى الاسلام والعروبه ما لكم لاترجون لله وقارا اننا لابد ان نتذكر ايات الله سبحانه اذ يقول اذ جعل الذين كفروا فى قلوبهم الحميه حميه الجاهليه اذا لماذا ننساق ورائها وقال رسول الله ان الله اوحى الى ان تواضعوا حتى لا يبغى احد على احد ولا يفخر احد على احد فى صحيح مسلم وروى ابو داوود فى سننه ليس منا من دعى الى عصبيه وليس منا من قاتل عن عصبيه وليس منا من مات على عصبيه وروى حذيفه عن النبى انه قال كلكم لادم وادم من تراب ولينتهين قوم تفاخروا بابائهم او ليكونن عند الله اهون من الجعلان اخرجه البزار وصححه الالبانى فى صحيح الجامع
اذا يجب ان نفهم شيئا
ان رابط المعتقد هو اهم رابط فى الوجود يعلوا على رابط الاخوه والوطنيه والنسب ولا ننسى قصه قزمان الذى حارب مع المسلمين وقاتل قتالا شديدا لدرجه ان الصحابه قالوا انه من اهل الجنه ولكن النبى العظيم قال بل هو من اهل النار وجاء صحابى وقال لقد سالته وهو يجود بانفاسه لم تقاتل معنا فقال له قزمان لاجل اهلى وقبيلتى وهنا يتضح المعنى الشريف ان العصبيه هى عصبيه الدين والاخوه فى الله لقد اذن ابوبكر النبى فى غزوه بدر ان يقتل اباه وعمر يقتل خاله الوليد وابو عبيده يقتل اخاه حتى لا يظن اعداء الاسلام ان بهم رحمه فى دين الله ان الاخوه الاسلاميه هى امتن الروابط
ان الاسلام لا يصنع حدود ولا جغرافيا
قال الامام شيخ الاسلام احمد بن تيميه رحمه الله
كل ما خرج عن دعوى الاسلام من نسب او بلد او جنس او مذهب او طريقه فهذا من عزاء الجاهليه انتهى كلامه رحمه الله وهنا نقول فى الختام واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمه الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفره من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون وفى النهايه احبكم فى الله وبصدق لا يصح ايمان الفرد منا الا اذا كان المسلم فى فرغانه او كمبوديا او سيبريا احب اليه من اخيه الكافر او من مواطنيه اليس كذلك

هذه حقيقة يجب ان لانخجل منها وحتى رئيس الجمهورية الجزائرية يقول هذه الجملة "ارفع راسك يا البا