حين يصير منتدنا فقيها

حين يصير منتدنا فقيها
حين يتنفس منتدنا كلاما وظيفته الضغط للاسفل
حين يصبح مجال الانتباه محاصرا في الهناك
حين يصير منتدنا فقيها
حين يرقص ميثوس على الخيط الفاصل بين عالم الغيب والشهادة
حين يرقص على صفحات منتدنا البريئة نغيب ويغيب عالمنا الجميل
حين يصير منتدنا فقيها
حين نصير لعبة للغيب جلادوها فقهاء لا يفقهون في الغيب شيئا
حين نغيب بالسوط السادة ونموت من اجل الموت لا فلسطين كما يقولون.
حين يصير منتدنا فقيها
حين تصير جميلات المنتدى فقيهات فنتظروا الساعة!!!!!
حين نصبح غيبا ستتنتهي دنيانا ونصير وهما........

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى اخى فى الله
الى حبيبى فى الله
ما المشكله فى ان يصبح منتدانا فقيها
ما المشكله فى ان يكون كل هم وغايه المسلم ان يؤمن بالغيب والشهاده
لقد كان هذا جل اهتمام الصحابه وبذلك فتحوا الدنيا وملكوا الامم وكانوا خير البشر
بسبب هذان الامران مازالوا يعيشوا فى قلوبنا حتى الان
انت تقول حين يتنفس منتدانا كلاما وظيفته الضغط للاسفل
حين يصبح مجال الانتباه محاصرا فى الهناك
ما السىء فى ذلك حبيبى اترى الكلام فى الدين والتشريع الحنيف رجعيه وتخلف
هذا حبيبى كلام ومنطق العلمانيين ودعاه التغريب وعملاء الغرب وحاش لله ان اقصد انك منهم ابدا


حين يرقص ميؤس على الخط الفاصل بين الغيب والشهاده
حين يرقص على صفحات منتدانا البريئه نغيب ويغيب عالمنا الجميل
هل تعرف حبيبى ان الخط الفاصل الذى بين الغيب والشهاده هو الايمان
وهل تعرف ان عالمنا الجميل الذى تقصده قد اصبح عالم دنيوى لا يرى فيه المسلم ابدا ضالته
اننا حبيبى اصبحنا نعيش فى عالم جاهلى ضاعت فيه الاخلاق والمبادىء والقيم الا ما رحم ربى
انه ليس عالم جميل ابدا للمسلم الربانى الذى يرى همومه كلها فى دينه وعروبته ووطنه
اى عالم جميل هذا الذى اصبح كل شىء فيه اقرب الى الغرب فى ثقافته العفنه وانحلاله الرخيص
حين نصير لعبه للغيب جلادوها فقهاء لا يفقهون فى الغيب شيئا
وحين نغيب بالسوط الساده ونموت من اجل الموت لا فلسطين كما يقولون
ومن قال ان هناك احد يعلم الغيب الا الله ان الفقهاء والعلماء حبيبى من اكثر الناس خشيه لله انما يخشى الله من عباده العلماء ومن قال ان فتاوى ونهج الفقهاء لعبه انهم على منهج معلمنا كلنا وهم لا يلعبون ولا يجلدون واعلم ان من يموت بسبب سوط السلطان فهو ضمن سبعه يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله ومن منا يجلد الا العلماء والفقهاء والذين وعوا قضيه الامه ودفعوا ثمن وعيهم ومن قال ان من يموت بسوط سلطان مات ولم يكتب شهيد
ان ايماننا بالغيب وحسن ظننا بالله يجعلنا لا نبالى بالموت ابدا
حين يصير منتدانا فقيها
حين تصير جميلات المنتدى فقيهات فنتظروا الساعه
حين نصبح غيبا ستنتهى دنيانا ونصير وهما
اخى الحبيب من قال لك انهم فقيهات ومن فى المنتدى كله يعتبر نفسه فقيها
عندما تقرا فتوى لعالم جليل وافقه عليها اهل العلم جميعا ويقوم احدنا بنقلها الى اخوانه لينتفعوا بها
هل يصبح بذلك فقيها لا والف لا كلنا طلبه علم ينتفع بعضنا ببعض لا خطا فى ذلك ابدا حبيبى
وحين نصبح غيبا لن نصير وهما ابدا يا اخى لان العمل الصالح يبقى دائما للانسان وهو سر وجوده سواء حى او متوفى لقد بقى الدين والعلم بفضل اناس مثلنا حافظوا عليه ونقلوة جيل بعد جيل حتى وصل الينا نحن المسلمون قال النبى صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقه جاريه وعمل صالح ينتفع به وابن بار يدعوا له
اما من علامات الساعه التى وردت فى كتب اشراط الساعه فليس فيها جميلات المنتدى يصبحن فقيهات
واعلم اذا اتوا بشىء فيه خطا فنحن جميعا سنقول لهم هذا لم يرد عن النبى وصحبه الكرام وهم لن يغضبوا منا ابدا للنصيحه فنحن جميعا اخوه فى الله شاء الله ان نجتمع فى هذا المنتدى الطيب للتعلم والمعرفه افضل من ان نذهب الى منتدى اخر فيه من الشباب الفارغ الجاهل الذى لا هم له فى الحياه الا الموضه والكلام الاجوف الذى لا هم من وراءه
واخيرا حبيبى لقد اصبح هذا المنتدى بصدق كل اهتمامى بسبب وجود هذا الكم من الشباب العربى المسلم الذى يهمه امر دينه ووطنه وعروبته حبيبى اعلم ان الغيب هو الايمان وان الايمان هو سبيل النصر وان الفقهاء هم حرس الحدود لامتنا المجيده وان غايتنا هو الفلاح فى الاخره الهناك كما تسميها انت وتشير اليها بهذا اللفظ
الله غايتنا
رسولنا زعيمنا
قراننا دستورنا
الموت فى سبيل الله اسمى امانينا
وفى رعايه الله اخى الحبيب العجيسى وارجوك لا تعتبر كلامى نفاقا بل هو بحمد الله
عقيدتى وعقيدتك ايضا وعقيده كل من فى المنتدى والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أخي العجيسي أتريد قطع صلة العبد بربه؟؟, إذا لم نتفقه في ديننا و نتعلم أبجديات التعبد و أظن أن الكثير يجهلها , أم تراك تريد أن تحرم الاعضاء من أدنى شيئ في التعرف على دينهم ؟
أنا لا أريد التعمق في الفقه و إن كان شيئا جميلا لمن أستطاع ذلك, وقد عرف العلماء الفقه لغة بالفهم أي لابد أن نفهم ديننا و شهر رمضان قريب و لعل أكثرنا لا يعرف فقه الصوم رجالا و نساءا .
قد تكون مصيبا إن قلت بأننا تركنا فقه الاولويات وذهبنا إلى فقه القشور و علينا برفع فهمنا لديننا لنتفقه أكثر و نفقه واقعنا فأنا معك , أم أنك تحاول أن تنفي الفقه كلية من واقعنا فأنا لا أتفق معك.

سيدي احمد صباح الفل

للعلم انا كتبت نصا ادبيا انت قمت بتأوىله وحملته كما تريد ,خدمة لأهدافك وقناعتك.وتبرر دلك باغنيات الفنا سماعها مثل العلمانية...وموالاة الغرب.....والتغريب والتكفيروالتسييج....والتعصب وأختزال اللغة في الديني ,كما هو حال تأويلك لمفهوم "الساعة"والهناك"الواردة في النص على انهما مدلولات دينية.

على سبيل المثال كنت نقصد بالساعة سقوط المشروع او الدولة ,والهناك ينتج التغييب الاجبارى وغياب من اجل الغياب.

السلام عليكم ورحمه الله
اخى الحبيب
اولا انا لا اكتب اغنيات ولا اسمعها ولا احبها
ثانيا انا لا اقوم بالتاليف
ثالثا انا ليست لى اهداف ولا غايات فى هذا المنتدى الا شىء واحد وهو ان اتعلم وان ابلغ شباب العرب والمسلمين ما اقراه مثلما يفعلون هم معى من اجل نشر العلم فى هذا العالم المتخلف الذى يحيط بنا ونريد ان نصون انفسنا بالاجتماع على شىء واحد
ثالثا انا لم اسىء اليك ابدا وانت تعلم كم انا احترمك ولقد كتبت اليك رساله كموضوع
رابعا انا ضيف فى بلدك وليس هذا اسلوب تتعامل به مع من يوجهك بالحسنى ويكشف لك الخطا فانا لم ولن اغضب من احد لانى فى مكان مثل الكتاب او المدرسه اتعلم منه
وفى النهايه بصدق انا اشعر بالندم لانى قمت بالرد عليك وقراءه موضوعك اصلا واعدك سيدى المحترم انى لن اقراء لك اى موضوع مره اخرى واذا كلمنى احد مره اخرى بهذا الاسلوب سوف اغادر المنتدى حفاظا على كرامتى التى افضل ان تهدر لله وللدين وليس مع اى احد مع احترامى لك