هل من يدافع عن المرأة لا يحترمها؟

الرجل ضحية موروث ثقافي متشبع بالاسطورى والخرافي,والمرأة بدورها ضحية رجل ,لم تتعرف بعد على حدودها الفاصلة بينها وبينه...الا من خلال خطابه الدكورى الاناني. فهي في حالة مواجهة وليس حالة استقلال.....

وهم الاحترام والبحث عن الاهتمام
اعتقد انه يوجد خيط رفيع بين الاحترام والاحتقارهو الاهتمام في كلا الحالتين,وعدم فهم الانسان للاحترام الحقيقى كقيمة مستقلة واحترام الانسان بوصفه انسان والحيوان بوصفه حيوان يستحق دلك. فهمنا لا واعي للاحترام كقيمة موضوعية سيلقى بنا حتما الى احتقار الدات .....كفهمنا له انه "عدم النقد" احترام للاخر واجباره ان يخطوا خطواتي....والا انه لا يحترمنى وهدا احتقار للدات وليس احتراما لها.وكدلك ما نجده في سلوكياتنا العامة مثل احترام المرأة للرجل بشكل مطلق اوقعها في تحقير داتها بدون ان تدري.
تقديس الاحترام هو من اسقطنا في التحقير ....والمرأة تبحث عن احترام وهمي انا شخصيا غير قادر على ممارسته.

الى المحترمين ادا اردتم ان نتبادل الاراء وبدون احترام مطلق واجباري ,,,,,,فالنقاش مفتوح
شكرا لكم

العجيسي كتب:

الى المحترمين ادا اردتم ان نتبادل الاراء وبدون احترام مطلق واجباري ,,,,,,فالنقاش مفتوح
شكرا لكم

لاحترام واحد وغير متجزأ , أنا أٍرى أن الاخ العجيسي لن يفهمه الاعضاء أبدا و هذا لاستعماله لغة فلسفية , و أراه يحب علم النفس و الغوص في شخصيات الآخرين , لذا أرى فتح منتدى علم النفس بالمنتدى يكون هو مشرفا عليه لأنه لن يستطيع أن يتفاهم مع أحد و سيجد نفسه في تخصصه.

لماذا لا نحترم المرأة و ندافع عنها في نفس الوقت أليس أحسن؟؟؟؟؟؟؟؟

و قديما قال عنترة بن شداد :
لا تسقيني ماءَ الحياة ِ بذلة ٍ
بل فاسقني بالعزَّ كاس الحنظل
ماءُ الحياة ِ بذلة ٍ كجهنم
وجهنم بالعزَّ أطيبُ منزل

المحترف كتب:

العجيسي كتب:

الى المحترمين ادا اردتم ان نتبادل الاراء وبدون احترام مطلق واجباري ,,,,,,فالنقاش مفتوح
شكرا لكم

لاحترام واحد وغير متجزأ , أنا أٍرى أن الاخ العجيسي لن يفهمه الاعضاء أبدا و هذا لاستعماله لغة فلسفية , و أراه يحب علم النفس و الغوص في شخصيات الآخرين , لذا أرى فتح منتدى علم النفس بالمنتدى يكون هو مشرفا عليه لأنه لن يستطيع أن يتفاهم مع أحد و سيجد نفسه في تخصصه.

_________________

سيدالمحترف

الاحترام نسبي ومطلق وليس وحدة مطلقة.
اما عن حكمك بأن ماأكتبه برج عاجي وغير مفهوم للاعضاء لا اؤيدك فيما دهبت اليه ,بل العكس بعد القراءة نجد العضو ينتفض ويرفض الفكرة من الاساس لأحساسه العميق بمفعول الفكرة التى تهز كل كيانه وربما تدفع به الى مناطق اخرى,,,,,,,,,فتجده فجأة يتكلم عن عدم الاحترام واشياء اخرى مثل تفلسف الحمار فمات جوعا كحيلة يمارسها العضو لتجاوز مواجهة الدات والحقيقة.

انا اعتقد ان العلوم جاءت من اجل المجتمع والاهتمام باليومي ولم تأتي لنخبة بعينها او جأت لتسكن فوق كما هو حال رجال الدين والمثاليون من الفلاسفة .وعلى رأسهم البرجوازية الفرنسية"الاقدام السود" ومنع الاهالى الجزائريين من التعليم العالى .
ربما سيدي المحترف الادب الفرنسي او البرجوازية كما هو معروف في الشارع من الاسباب التى انتجت مثل هدا الكلام اللامنطقي في حق الواقع."الفوقانى والتحتانى"
الاستعمار شوهنا ترك الجزائري يعامل اخيه الجزائري وكأنه اقل منه شأنا ودلك التعامل واضح كل الوضوح في ممرسة العنف الادارى واحتقار المواطن العادى......تماما كالمستعمر"بكسرالميم" والمستعمر"بفتح الميم".وفكرة عزل العجيسي في برجيه هدا يعنى مقاومة العجيسي على انه يرمز الى الاستعمار .....اعتقد ان العجيسي ليس استعمارا بل هو ضحية الاستغلاليين والمحتكرين للمعرفة تماما مثلكم انتم ضحايا فرق تسود .والعجيسي جزء لا يتجزأ من المجتمع وليدهب كل محتكرى المعرفة والكدابين الى البحر......يحيا المجتمع.
وللعلم هدا الكلام له علاقة بموصوعنا الاحترام ولو ضمنا