أيات استوقفتنى فى كتاب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
أصدقائى بالمنتدى ... إسمحوا لى أن أضع هذا الموضوع وبمناسبة شهر القرأن
الفكرة هى أن يذكر كل شخص الأيات التى استوقفته فى كتاب الله مع ذكر الاضافة التى أضافتها الأيات له شخصياً سواء سمعها فى صلاة القيام أو التهجد أو قرأها على أن يذكر حتى من ثلاث سور على الأكثر يومياً وذلك على سبيل المثال
واسمحوا لى أن أبدأ
1. {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [سورة يوسف : 21].
أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ( 19 ) الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ ( 20 ) وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ( 21 ) وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ( 22 ) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ( 23 ) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ( 24 ) سورة الرعد

أتمنى من الله أن تكون بنا هذه الصفات لأولى الألباب
منتظركم أصدقائى لذكر الأيات التى استوقفتكم فى كتاب الله فى شهر القرأن

السلام علبيكم
الكثير من الآيات تستوقفني لكن أكثرها " إن بعد العسر يسرا إن بعد العسر يسرا" و قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لن يغلب عسر يسرين

tariksalama27000 كتب:السلام علبيكم
الكثير من الآيات تستوقفني لكن أكثرها " إن بعد العسر يسرا إن بعد العسر يسرا" و قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لن يغلب عسر يسرين

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ,,,
عفواً يا أستاذ
لكن انت كتبت الأيه خطأ والصحيح هو
~§§ الشرح(مكية)8 §§~
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ{1} وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ{2} الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ{3} وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ{4} فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً{5} إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً{6} فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ{7} وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ{8}

وشكراً على مرورك
وأنتظر الأصدقاء بالمنتدى لبيان الأيات التى تستوقفهم

السلام عليكم
أستغفر الله و شكرا على التصحيح لست أدري كيف وقعت في خطأ كهذا شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شكراً على حرصك يا صديقى
لكن أنا استغرب لماذا لم يكتب أحد بالمنتدى أى ايه
... على العموم يكفى مرورك يا صديقى
وأنا ساكتب ما استوقفنى اليوم
من سورة محمد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت فأولى لهم ( 20 ) طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم ( 21 ) )
استوقفنى أنهم تمنوا القتال ولما يأتى القتال لن يقاتلوا
وما أكثر هؤلاء الناس فى هذه الأيام كلام فقط

منتظر ما استوقفك
السلام عليكم أ / طارق

بسم الله الرحمن الرحيم
بالحقيقة البارحة قبل نومي كنت اقرا سورة الكهف واستوقفتني الاية الكريمة :-
" وقالوا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها , ووجدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلمُ ربك احدا "
وفكرت بها كثيرا حتى انني قلت يا الله إلى متى ونحن نتغاضى عن صغائر الذنوب

في اسماعنا وفي ألفاظنا وفي حركاتنا وسكناتنا

وتذكرت حينها الاية الكريمة
" ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره "
****************************************************************

وبالحقيقة انا اقدم اعتذاري لاني لم ارد على هذه النفحات الجميلة التي قمت باضافتها اخي خلود وذلك لغيابي فترة عن المنتدى وانا انتظر ما استوف سيدتي مشرفة منتدى السلامة المرورية وامن الطرقات وما استوقف باقي اعضاء المنتدى الاعزاء

الآية التي استوقفتني و تستوقفني دائما هي : قوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجًا * ويرزقه من حيث لا يحتسب * ومن يتوكل على الله فهو حسبه } (الطلاق:2-3)

سورة النساء قال الله تعالى " فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد و جئنا بك على هؤلاء شهيدا" لقد بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اخضلت وجنتاه فقال " يا رب هذا شهدت على من انا بين ظهرانيهم فكيف من لم اراهم "

سورة فاطرقال الله تعالى " من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه و الذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد و مكر اولئك هو يبور"
اراد القران ان يهدي المؤمنين الى الطريق الذي يصون لهم العزة و يحصنهم ضد الرضا بالهوان فامرهم بالاعداد و الاستعدادلحفظ الكرامة

قال الله تعالى " هو الله الذي لا اله
الا هو الملك القدوس السلام" يكفي "السلام " تمجيدا
وتشريفا ان جعل الله السلام احد اسمائه الحسنى

بارك الله فيكم أصدقائى
بجد أنا استفدت منكم

ومنتظر ما يستوقفكم اليوم ولا تنسوا الدعاء لوالداى

من سورة الحديد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3) هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)
من سورة المجادلة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7)

استوقفنى أن الفرد يشعر ب معية الله ومراقبته

ربى يحرصكم
موضوع رائع

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) [البقرة: 2/23ـ24].
تُعتبر برهانًا ماديًا على استحالة الإتيان ولو بسورة مثل القرآن, وهنا نتذكّركمال الاله رب العالمين تبارك وتعالى

شكرا على الافادة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"من قال في كل يوم حين يصبح وحين يمسي
(حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )
سبع مرات
كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة"
رواه ابن عساكر وابن السني.

الســـــلام عليكــم ورحمــة الله وبركــاته

جزاكم الله خيرا اخوتي على هذا الموضوع القيــم... اما فيما يخص ما يستوقفني من الذكر الحكيم فيعجز اللسان عن التعبير لان كلام الله عز وجل كله يستوقف كل مار بيه وبحروفه الكريمة.

اريد فقط ان اشارك معكم لافيد بما استفدت انا به...

فضل آية الكرسي
ـ هي أعظم آية في القرآن الكريم فعن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ قال : قلت الله ورسوله أعلم قال : يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ قال : قلت " الله لا إله إلا هو الحي القيوم " قال فضرب علي أو في صدري وقال " والله ليهنك العلم أبا المنذر ".

سورة آل عمران : أن من كتبها بماء ورد وزعفران وعلقت على إمرأة لم تحمل حملت بإذن الله تعالى .

سورة الكهف : في كل ليلةجمعه كفارة لما بين الجمعه إلى الجمعه وكذلك يستيقظ في الساعه التي يريدها .

سورة الدخان : من كتبها وعلقها عليه أهابه كل من يلقاه وكان محبوباً في أعين الناس .

سورة نوح : من قرأها وطلب حاجته سهل الله قضائها .

سورة المزمل : من أدمن قرائتها رأى النبي صلى الله عليه وآله في منامه .

سورة المدثر : قرائتها تجلب السعاده وتذهب بالشقاء ومن داوم على قرائتها يحشر يوم القيامه مع محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

سورة الإنفطار : تقرأ للعين يقوى نظرها ويزول الرمد والغشاوة عنها بإذن الله تعالى .

سورة الضحى : تقرأ على الشي المنسي يذكر .

سورة القدر : من قرأها عند زوال الشمس 100 مرة رأى النبي في منامه .

سورة الهمزة : تقرأ على العين الموجوعه تبرأ .

سورة الكوثر : من قرأها ليلة الجمعه 100 مرة رأى النبي في منامه رأي العين .

الرحمن: من داوم على ذكره يكون مجاب الدعوة ولا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه

بسم الله الرحمن الرحيم
**********************.

( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) استفهام إنكار ، ومعناه : أن الله سبحانه وتعالى لا بد أن يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عندهم من الإيمان ، كما جاء في الحديث الصحيح : " أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في البلاء " . وهذه الآية كقوله : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) [ آل عمران : 142 ] ، ومثلها في سورة " براءة " وقال في البقرة : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) [ البقرة : 214 ] ; ولهذا قال هاهنا : ( ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) أي : الذين صدقوا في دعواهم الإيمان ممن هو كاذب في قوله ودعواه . والله سبحانه وتعالى يعلم ما كان وما يكون ، وما لم يكن لو كان كيف يكون . وهذا مجمع عليه عند أئمة السنة والجماعة ; ولهذا يقول ابن عباس وغيره في مثل : ( إلا لنعلم ) [ البقرة : 143 ] : إلا لنرى ; وذلك أن الرؤية إنما تتعلق بالموجود ، والعلم أعم من الرؤية ، فإنه [ يتعلق ] بالمعدوم والموجود .

وقوله : ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون ) أي : لا يحسبن الذين لم يدخلوا في الإيمان أنهم يتخلصون من هذه الفتنة والامتحان ، فإن من ورائهم من العقوبة والنكال ما [ ص: 264 ] هو أغلظ من هذا وأطم ; ولهذا قال : ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ) أي : يفوتونا ، ( ساء ما يحكمون ) أي : بئس ما يظنون .

سعيد جدا بيكم اصدقائى
وأذكركم أن هدفى هو أن نستفيد جميعاً بأن يذكر كل شخص ما يستوقفه من خلال سماع أيات الله فى صلاة القيام أو من خلال القراءة اليومية فى كتاب الله
وأسأل الله أن يؤلف بين الجميع ويجمعنا بالجنة ويبارك لكم ويعتقنا من النار
واليكم ما استوقفنى اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا } [النساء: 26-28].

كم أن الله رحيم بنا
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا