من يكون هذا يا المسلم !!

بصراحه يا الفاروق
انا مسلم عربى مصرى فقط
لست فرعونى ولا اتشرف بفرعونيتى واحفظ تاريخ بلادى من دخول عمرو بن العاص لفتحها فقط اما قبل ذلك فلا اعرفه حقيقه ولا يهمنى ابدا يا اخى الذكى
وبالنسبه للباد فانا لا اميل له

بِسْمِ اللّهِ الرّحْمـَنِ الرّحِيمِ


هناك العديد من العلماء الأجلاء الذين وصفهم اللـه تعالى بأنهم أهل الذكر والذين لا يخشون في الحق لومة لائم .. ولكن .. ليس كل ما يقوله هؤلاء العلماء الأفاضل يصل إلى الملايين من بسطاء الناس وأنا منهم .

لذلك عندما اختلط الأمـر على مدى استيعابي لبعض الأمور لم أجد مفرا من الرجوع إلى كلمات اللـه عز وجل التي لا يأتيه االباطل من قبل ومن بعد . لذلك .. عفـوا عزيزي القارئ .. لأسباب كثيرة لامجال لذكرها هنا قررت ألا أصدق إلا اللـه تعالى .. ولا أصدق أحد سواه .

فهيا بنا نقرأ كلمات اللـه الخالدة ونستشهد بها .. وكفى باللـه شهيدا

كان الاعتراض الشديد الأول من بعض الناس البسطاء متمثلا في قولهم .. كيف تورد ذكر آيات قرآنية مكتوبة ( بحروف ) هيروغليفية في حين أن القرآن نزل ( بلسـان ) عـربي مبين ؟

وكيف تكون هناك آيات قرآنية في العهد الفرعوني من تاريخ مصر القديمة في حين أن القرآن الكريم أنزل على سيدنا محمد صلى اللـه عليه وسلم فقط ؟

وكيف يكون الفراعنة مسلمين بينما لا يوجد إسلام قبل سيدنا محمد صلى اللـه عليه وسلم ؟

وكيف كان المصريون القدماء يصلون صلاة إسلامية بشعائرها الصحيحة والناس لميعرفوا شعائر الصلاة إلا بعد أن عرفها سيدنا محمد في الإسراء والمعراج ؟

والغريب والعجيب أن إجابات كل هذه الأسئلة وردت في القرآن الكريم نفسه بوضوح شديد وتكـرار مثير للانتباه ولكن لهم عيونيقرءون بها وعقول لا تعي ما يقرءون !

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم:
(( وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان )) البقرة 53
ويقول سبحانه وتعالى أيضا:
(( ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان )) الأنبياء 48

ويقول جل وعلا:
(( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا )
الفرقان 1

قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاقويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرقبين أحد منهم ونحن له مسلمون ..البقرة 136

هل هناك كلمات أوضح من هذه الكلمات الإلهيـة؟
وهل تحتاج حقا إلى تفسير؟
أم أنها واضحة وضوح الشمس في كبد السماء الصافية؟
كلمـات إلهيـة لا يأتيها الباطل .. شديدة الوضوح لا تحتاج إلى شرح أو تفسير .. ومع ذلك لا يفهمها كثير من الناس ! ولكن ..

وهكذا انخـدع كثير من المسلمين البسطاء بكلام بعض المفسرين واعتبرواأنه لا إسلام هناك قبل بعثة سيدنا محمد وهو ما ينفيه القرآن بشدة في العديد من الآيات .. مثل :

مـا كــان إبراهيــم يهـوديا ولا نصـرانيا ولكن كان حنيفــا مسلما آل عمران 67

معنى ذلك أن سيدنا إبراهيم عليه السلام نطـق بالشهادتيـن
وأن أركـان الإسـلام كانت كاملـة وقائمـة منذ أقـدم العصـور

قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون .
لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين . قالوا إنا إلى ربنا منقلبون .
وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا
ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين ...الأعراف 122 / 126

أليس هذا هو قول سحرة فرعون في العصور السحيقة لما قبل الأسرات الذي يخبرنا به اللـه سبحانه ..
وتوفنـا مسلمين؟

وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم باللـه فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين ,,,, فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ..يونس
أليس هذا بقول سيدنا موسى عليه السلام الذي يخبرنا به أصدق قائل اللـه تعالى ..
وفيه يحث سيدنا موسى قومه أن يكونوا مسلمين ..

والله اعلم

فليس كل الفراعنة كفار

خالود يعود الى رشده ويتكلم عن مصر ام الدنيا عن مصر الكبيرة مصر التى ابدعت فكرة الخلود والتوحيد معا.
مصرفي القرأن حدث تاريخي كبيرا من الصعب احتوائه,موقف القرأن من مصر موقف سياسي لا موقف فكرى ....مصر كبيرة تاريخا وابداعا وصغيرة جدا اديولوجيا....ونظرة القرأن الى مصر يغلب عليها الجانب السياسي ,فالموقف الديني من بناة الاهرام كان موقفا سياسيا شديد العلاقة بحقوق الانسان والاقليات اليهودية ولم يكن ابدا موقفا يحاكي الدهنية الفكرية لدى النخبة من القيادة الفرعونية. .

ياخالود انت فتحت باب عظيم للمصريين ,وقوة المصري تكمن في مصر المتصلة وليس مصر المنفصلة......برغم من انه مشروع خطىر الا انه ممكن وبه تصير مصر عملاقة .
-طلب من خالود=
ادا كان بأمكانك ان تجمع لنا الايات القرأنية التى تتحدث عن مصر وتاريخها وموقف القرأن منها.
ننتظر المزيد من هده المواضيع

السلام عليكم
رداُ على سؤال فاروق أقول أن الصورة لرجل خلع ملابسه ويستعد للاستحمام هاهاهاها

أما العجيسى أشكرك على كلامك لكنى أردت أن أصحح لبعض الناس أن من الفراعنة مسلمين أتباع موسى عليه السلام لكنهم قليل
لكن ذكر مصر بالقرأن ليس لأحد دخل فيه .... وهذا فضل من عند الله " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء"
وليس معنى ذلك أن تتكبر مصر على باقى الدول
أما عن الأيات فاليك ما أعرفه
ذكرت مصر فى القرآن الكريم فى ثمانيه و عشرين موضعا ،منها ما هو صريح فى قوله تعالى
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ61البقرة)

وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (يوسف 21).
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99 )
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( الزخرف 51
كما ذكرت لي صراحة
مثل قسم ربنا بمنطقة طور سيناء

بسم الله الرحمن الرحيم
{ و التين والزيتون (1) وطور سنين(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)}.

كذلك جرت أحداث كثيرة على أرض مصر وذكرت مصر فيها بكلمة الأرض
وكذلك قال النبى أن مصر بها خير أجناد الأرض .... لكنى لا أعلم للأمانة صحة الحديث لجهل منى

أخيرا النبى يقول
من بطأ به عمله لن يسرع به نسبه ....... أو كما قال صلى الله عليه وسلم
عفوا على الاطالة

ويا عجيسى هل خالد كان فى غيبوبة ورجع لرشده أم أنه كان مسافر بعقد عمل فى السعودية هاهاهاهاهاهاهاها
مشكور وعيدك مبارك يا عجيسى
ويا روقة ويا أحمد

ما شا الله عليك سيد خالود
وأقولك بلغتكم دمك خفيف

شكرا على المجاملة الرقيقة منك
وأنا ارد بلغتك
صحى رمضانك
وعيدك مبارك