بطلان قصه حمامه المسجد ثعلبه بن حاطب

ثعلبه بن حاطب حمامة المسجد الصحابي البدري المظلوم
الحمد لله وصلى الله عليه وسلم وبعد
أورد بعض الناس هذه القصة عن الصحابي البدري ثعلبة بن حاطب فى كتب السير وقد اخذها الخطباء منه وما زالوا يقولونها .


هذة القصة حدثت فى عهد رسول اللة فيها دروس مستفادة ادعوا اللة ان يثبت قلوبنا على الايمان

كان ثعلبة لا تفوتة صلاة الجماعة ولا تكبيرة الاحرام يوما ودائما يصلى خلف رسول اللة
وذات يوما خضر المسجد بثياب (باليه) اى قديمه ومنتهيه

سألة الرسول كيف حالك يا ثعلبه
لم يقل ثعلبة الحمد للة ولكنة قال حالى كما ترانى

ثم قال ثعلبة للرسول علية الصلاة والسلام سل اللة ان يغنينى يا رسول اللة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم قليل يكفيك خيرا من كثيرا يضنيك

ولكن الح ثعلبة فى سؤالة للرسول وقال ان اغنانى اللة لاصدقنا واكوننا من الصالحين
فدعاء رسول اللة لة قائلا اللهم اغنى ثعلبة بما شئت

وفعلا رزق ثعلبة برؤوس من الانعام وتكاثرت وزادت

وبعد ذلك اتدرون ماذا حدث !
اولا لم يذهب المسجد لصلاة الجماعة
ثانيا حينما ارسل الية الرسول بعد عام ليدفع الزكاة فقال ثعلبة لعامل الزكاة ...بلغ صاحبك (ولم يقول بلغ رسول اللة ) انة ليس فى الاسلام زكاة وعندما علم الرسول ما قالة نطق بما اوحى لة اللة وقال يا ويح ثعلبة

ثم نزل قول اللة غز وجل (ومنهم من عاهد اللة لن اتان من فضلة لنصدقن ونكونن من الصالحين )

فبعد ان عاهد ثعلبة اللة نقض عهدة
ةجاء ثعلبة بعد ذللك بالمال للرسول ولكن الرسول قال لثعلبة ما كنت لاقبل شئردة اللة وبعد ذلك فى عهد ابى بكر وعهد عمر وعهد عثمان كلهم رفضوا ان يأخذو ما رفضة الله ورسولة ومات ثعلبة فى عهد عثمان ابن عفان

هذه القصة لاتصح لماذا
1-رواها الطبراني والبيهقي في الدلائل وغيرهما وهو منكر بالرغم من شهرته ووجوده في كتب التفسير كلها إلا من رحم الله ولم يعلقوا عليها
وهي من طريق : علي بن يزيد الألهاني : والحديث :ضعيف جدا ضعفه ابن حجر والعراقي وغيرهما
ويخالف كثيرا من الأصول والقواعد
وثعلبة بدري أنصاري ومعروف حال أهل بدر عند ربهم حكم لهم بالجنة
فكيف يحكم على صحابي بالنفاق وهو من أهل بدر
وتخالف التاريخ
والقواعد الصحيحة
ومنها أن باب التوبة مفتوحة حتى للكفار فكيف لاتقبل توبته والتوبة مقبولة حتى من الشرك .

اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والارشاد
الشيخ عبد الله الغديان
الشيخ بكر ابو زيد
الشيخ صالح الفوزان


رد الشيخ محمد صالح بن عثيمين

قال تعالى
(ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين، فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون)
وقد أثبت اهل الجرح والتعديل أن ثعلبة البدري ليس هو من نزلت فيه الآية و ان هذه القصه ليس لها اساس من الصحه جزاكم الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

والى قصه باطله اخرى ان شاء الله

وقد ضعفها وابطلها ايضا الشيخ المحدث ابو اسحق الحوينى ومقبل بن هادى الوادعى .