موسم صيد حكام العرب

نعيش موسم صيد الحكام من طرف الغرب بواسطة الشعوب"!

يحاول الكاتب أن يبين بأن الشعب مستغفل تستغله أمريكا لإزاحة الحكام و لكننا نتساءل لماذا تضحي أمريكا بصديق من أجل أن يفوز عدو و لك في تجربة تونس عبرة ، أسلوب الكاتب واضح مثبط يدعو الشعب للإنتكاسة و هذا لأن أمريكا تسير كل شيئ فإما الخنوع للحكام أو أن أمريكا تسير و تتحكم في أي ثورة

كما من مرة قلت لكم بأن هذا الشخص إنتهازي أفاق و المصيبة الكبرى أنه يحاول أن يثبت بأنه تتلمذ على يد حسنين هيكل فولله لو رأيتم تدخلاته بالفضائيات لضربتم أخماسا في أسداس و لعرفتم بأن مستواه محدود و أنه صعلوك يحتمي بالحكام ضد الشعوب

أعتقد بانه يكتب كصحفي وروائي وانتم تنتقدونه كمؤرخين فهو يكتب عن الواقع وأنتم تدافعون عن التاريخ.وهذا ما فعله الطاهر وطار في مذكراته أراه بوصفه روائيا, وقرأت عنه ذلك في جريدة أخبار الأدب المصرية ,عن علاقة الأمريكيين في اٍنقلاب بومدين على بن بلة....كما اعتقد ان صناعة سيادة الدولة الرسمية من اٍختصاص المؤرخين لا روائيين.

دائما من أجل الوصول الى أسئلة جوهرية تمنحنا السيادة.

المحترف كتب:كما من مرة قلت لكم بأن هذا الشخص إنتهازي أفاق و المصيبة الكبرى أنه يحاول أن يثبت بأنه تتلمذ على يد حسنين هيكل فولله لو رأيتم تدخلاته بالفضائيات لضربتم أخماسا في أسداس و لعرفتم بأن مستواه محدود و أنه صعلوك يحتمي بالحكام ضد الشعوب

سيدي المحترف
الإنتقاد مقبول
لكن التجريح غير مقبول
فالكاتب له رأيه وحر في تفكيره وتعبيره
ولذا علينا أن نرد عليه بالمثل بفكرحر وحجج لإقناع الآخرين

تخيل سيدي المحترف من يقرأ تعليقك ويقف عند عبارة (( صعلوك )) في كلامك ، ماذا يقول ؟ ربما ينسى كل ما قلته ويعتقد أن بينك وبين الكاتب خلفيات ..والنقد لا يبنى على خلفيات..
ومعذرة على الإزعاج سيدي
...........

فاروق كتب:
...................
هل العجيسي أساء إلى بوعقبة ؟،اعتقد جازما ان عبارة صعلوك كبيرة في حقه ،.........

أولا شكرا لك سيدي على الفوائد التي قدمتها

ثانيا المحترف وليس العجيسي

ثالثا أنا ما زلت أختلف معك ومازلت على رأيي فعبارة صعلوك من يسمعها في العصر الحالي (وليس في عصر الشنفرى) لا يرضى بها ..والكاتب رجل مثقف ومهما نختلف معه يجب أن نحترمه كما هو أيضا بدون شك أنه يحترمنا لو اقتربنا منه وتحاورنا معه ...
وشكرا لك سيدي مرة ثانية
.....................

مافهمته من موضوع فاروق أعلاه, أن الصعلوك بتلقائيته هو "الكلوشار"كما نسميه عندنا في والوقت الحالي.حيث لا يرتقي اٍلى وضعية وخطورة الاٍرهابي الفقير الاكثر تنظيما في اٍستهدافه المركز.بخلاف الصعلوك أو الكلوشاريستهدف طبقات الدنيا أو الاطراف....وكان مركس يسميهم بالبروليتاريا بوصفهم الطبقة الكادحة القابلة للاٍشتعال في أي مناسبة.
واعتقد ان رائحة "موروثهم الروحي"الصعلكة والكلشرة من الكلوشار منتشر في كل المؤسسات الدولة والأحزاب, من برلمان الى مؤسسات العسكرية والأمنية ولذلك تاريخ وأصول.واٍلاّ ,ماذا كان يشتغل علي لا بوانت .. هل كان طبيبا في أحياء القصبة؟
الصعلكة في الجزائرلها جذور.وعشقهم لعلي بن حاج كبير جداوكانوا يتغنون باٍسمه كثيرا في شوارع باب الواد.

اٍلا أني لا أرى بوعقبة صعلوكا بالمفهوم التقليدي للكلمة...بل صعلوكا أى كلوشار في البحث وقول الحقيقة.

الكلام عن الكلشرة والدعارة صعب جدا....أو الكلوشار والداعرة ....ربما هم سر تطور الامم...فمدننا الحديثة بتعقيدتها تشبه نفسيةهؤلاء.بعيدا عن كذب التاريخ.

faysalzawali كتب:ثانيا المحترف وليس العجيسي

ثالثا أنا ما زلت أختلف معك ومازلت على رأيي فعبارة صعلوك من يسمعها في العصر الحالي (وليس في عصر الشنفرى) لا يرضى بها ..والكاتب رجل مثقف ومهما نختلف معه يجب أن نحترمه كما هو أيضا بدون شك أنه يحترمنا لو اقتربنا منه وتحاورنا معه ...
وشكرا لك سيدي مرة ثانية
.....................

سلام على الجميع
الشنفرى أشرف من سردوك الشروق بوعقبة و هذا لأنه كان يسرق من أموال الأغنياء ليطعم الفقراء أما بوعقبة فيحاول أن ينوم الفقراء ليزداد الأغنياء غنى.

أنا متابع لمقالاته وكل مرة أزداد غيضا كلما أقرأ مقالا له.

الدليل على ما أقول مقاله لهذا اليوم.

http://www.al-fadjr.com/ar/point_organisation/198288.html

بلا ديبلوماسية!


ما يعرف عن الإسلاميين أنهم يتمتعون ببراعة الحديث.. لكن ما سمعناه عن الزعيم التونسي الغنوشي ومحيطه خلال زيارته للجزائر لا يدل على أن الغنوشي يحسن الكلام بصفة عامة والديبلوماسي منه بصفة خاصة!

هل يعقل أن يقول الغنوشي إنه لا يريد تصدير الثورة التونسية إلى الجزائر.. إن كانت هناك ثورة أصلا في تونس؟! وهل كان من اللباقة أن يذكر رفيقه للصحافة بأن الرئيس بوتفليقة سأله إن كان يعرف جماعة ليبيا؟! وحتى لو فعل ذلك بوتفليقة فهل كان من الديبلوماسية أن يعلنه رفيق الغنوشي للرأي العام ويظهر مضيفه كما لو كان في حاجة إلى التوسط له عند الليبيين أو أي شيء آخر يفهم في هذا السياق؟!

هل الجزائر في حاجة لأن يتوسط لها أمثال الغنوشي لدى حكام ليبيا الجدد؟! لا أظن أن هناك جزائريا واحدا يقبل مثل هذا الطرح!

الغنوشي أيضا تحدث عن تنمية الحدود الجزائرية التونسية وقدمها كما لو كانت اكتشافا منه لآفاق التعاون! ونحن نقول له "صحّ النوم".. فهذا المشروع الخاص بتنمية الحدود طرح في عهد بومدين ونفذت أجزاء منه في عهد بورقيبة وبن علي والشاذلي.. ومنها مصنع الإسمنت الأبيض! وكان على الغنوشي أن يأتي بالجديد في مجال التعاون بين البلدين وليس الحديث عما كان في عهد غريمه بن علي!

نعم الغنوشي هرب عندنا عندما اسودت في وجهه الدنيا في عهد بن علي.. ولو ظفر به بن علي لأعدمه مع الإسلاميين التسعة الذين أعدمهم سنة 1991.

وما لا يعرفه الغنوشي هو أن الرئيس الشاذلي بن جديد ذكره الله بخير وأطال عمره أوفد سنة 1991 رئيس الحكومة الجزائري سيد أحمد غزالي إلى تونس لملاقاة الرئيس بن علي وطلب منه عدم تنفيذ حكم الإعدام في الإسلاميين التسعة.. وتنقل غزالي إلى تونس في طائرة خاصة.. وكنت معه.. وأبلغ غزالي بن علي رغبة الشاذلي هذه ولكن بن علي رفض طلب الشاذلي ونفذ حكم الإعدام في الإسلاميين! وعندما سألت سيد أحمد غزالي في الطائرة عن سبب عدم استجابة بن علي لرغبة الشاذلي قال لي: إنه يعتقد أن الجزائر هي التي كانت وراء حركة الإسلاميين في تونس! فقلت له: وهل هذه التهمة مؤسسة؟! فأجابني: كاين منها وماكاش منها!؟ لهذا عندما يقول بوتفليقة للغنوشي: إنه غير مستعد لأن يوقع على حكم إعدام شخص يحكم عليه بالإعدام.. فهو في الحقيقة يشير إلى تقاليد دولة الجزائر مارستها الجزائر لإنقاذ رفاق الغنوشي الذي يريد أن يصدر لنا اليوم (ثورته) التي كل عظمتها أنها أزاحت امرأة حفافة من قصر قرطاج؟!

ونقول للغنوشي ولغيره في ليبيا ومصر: الجزائر لا تحتاج إلى بطولة أو ثورة لإزالة حاكم من كرسي الحكم لأنها فعلت ذلك عدة مرات.. الجزائر تخاف فقط أن تصادر أموال الشعب الجزائري الموضوعة في الغرب بناء على هوشة أو حركة جزائرية شبه سياسية تشبه حركة التوانسة.. ويبني عليها الغرب حق تجميد أموال الشعب الجزائري في بنوكه كما فعل بأموال العراق وليبيا.. فالخوف إذن ليس على الحكام في الجزائر بل الخوف هو من أن تصادر أموال الشعب.

وفي هذه أعتقد أن الجزائريين ليسوا على استعداد لأن يأخذوا الدروس من الغنوشي وغير الغنوشي!

بقلم: سعد بوعقبة

التعليق :

أنظروا إلى قلة أدبه شبه ثورة بهوشة، ثم حاول أن يبين لنا بأ الجزائر تخاف من أن تنهب أموالها من الخارج فلو كا رجلا حقا لتكلم عن النهب اليومي لأموالنا بالمشاريع المشبوهة و نهب البنوك منذ الخليفة حتى يومنا هذا و وصلت صعلكته لأن يحاول أن يشوه صورة الغنوشي ،
الغنوشي و إن تكلم بهذا الكلام فإنه أراد أن يوضح بأن الثورات تنتج عن إيمان ووعي أما التقليد فمآله الفشل.
الخلاصة : مازلت أعتبره صعلوك أفاق كذاب يتقرب إلى حكام الجزائر بمقالاته السخيفة هذه.

حسب رأي..
مطلوب من المحترف أن يعرّف"بكسر الراء" ظاهرة الشعب حتى يتمكن من اٍيستيعاب ما يقوله سعد بوعقبة .
ربما بوعقبة يفرق بين الشعب التونسي أو الشعب المصري والدولة الجزائرية...فمصر اليوم صارت تعني في ذهنية الثوار مجرد شعب ظهر فجأة أي خليط من الحساسيات العالمية وهذا يعني اٍستيلاء الخيال على الواقع .لا فرق بين اٍحداث التغيير والألغاء.

أي الجزائر ليست مجرد شعب يظهر فجأة....ربما هدا مايريد أن يكتب عنه بوعقبة.

العجيسي كتب:حسب رأي..
مطلوب من المحترف أن يعرّف"بكسر الراء" ظاهرة الشعب حتى يتمكن من اٍيستيعاب ما يقوله سعد بوعقبة .
ربما بوعقبة يفرق بين الشعب التونسي أو الشعب المصري والدولة الجزائرية...فمصر اليوم صارت تعني في ذهنية الثوار مجرد شعب ظهر فجأة أي خليط من الحساسيات العالمية وهذا يعني اٍستيلاء الواقع على الخيال .لا فرق بين اٍحداث التغيير والألغاء.

أي الجزائر ليست مجرد شعب يظهر فجأة....ربما هدا مايريد أن يكتب عنه بوعقبة.

هذا ما أردت أن أشير إليه أخي العجيسي حيث طلبت من بوعقبة أن يستوعبه لأن الغنوشي أراد أن يوضح بأن الثورة لا تصدر و لكن هي نتاج وعي و لأنه مسترزق من الكتابة راح يشوه صورة هذا المفكر .

أما ما أردت أن أشير إليه فهو يحاول أن يشوه الثورات لسبب مهم و هو عدم نشر الوعي للجزائريين أي أن دوره خطير تنويم الشعب و هو مايتناقض مع دور الصحفي الحقيقي وللأسف واصل كذبه و تلفيقاته لأن يحصر الثورة التونسية في إبعاد حفافة عن قصر قرطاج و هو كاذب و لكنها أبعدت النظام البورقيبي ومن بعده إبنه بن علي لتحكم المعارضة و التي شردت طوال عشرات السنين ، وم ثم واصل تلفيقاته بأن الجزائر قد غيرت الرِؤساء وهو كاذب فالجزائر مازال يحكمها العسكر مذ 62 و لكنها تغير الديكور فقط ،أرجو أنكم فهتم و استوعبتم خطورة هذا الشخص الإنتهازي .

ما عرفناه عن سعد بوعقبة كان له قلم يشبه فليشة الشنفرى (عندما كان يكتب في صيحة الشروق العربي في التسعينات )حيث كان يعري ويكشف الحقائق بمقالاته الساخرة ضدالظلم والحقرة والتهميش والرداءة وووو...
حتى أنه في بداية التسعينات تعرض للمضايقة والمطاردة حتى ألقي به في غيابات معتقل رقان مع المعتقلين السياسين بسبب قلمه المصعلك والمشنفرالذي كرسه لمناهضة صعاليك السياسة والنظام..
اا؟؟فما الذي جرى حتى يتغير من صعلوك حر إلى صعلوك برهوش يتمرد على الصعاليك الأحرار ؟؟اا
......................

المحترف كتب..
الثورة نتاج وعي و لأنه مسترزق من الكتابة راح يشوه صورة هذا المفكر .

لأن يحصر الثورة التونسية في إبعاد حفافة عن قصر قرطاج .
..................................................................
...................................................................

في رأي أن بوعقبة يرى الثورة التونسية مبدئيا على انها اٍنطلقت من رد فعل تلقائي لبائع خضر واٍنتهت بسقوط حفافة...ربما هو محق ,أين الوعي هنا؟..بين خضار عفوي وعاشقته الحفافة الخائنة.

ربما كل ما يريده هذا الكاتب هو محاولة ملئ الفراغ الرهيب وتأطيره بين حلم بائع الخضر وسقوط عاشيقته الحفافة بعد اٍكتشاف الخيانة ,أي أن بوعقبة ليس ضد الثورة بل ضد اٍستيلاء خيال الشعب على الواقع .

العجيسي كتب:المحترف كتب..
الثورة نتاج وعي و لأنه مسترزق من الكتابة راح يشوه صورة هذا المفكر .

لأن يحصر الثورة التونسية في إبعاد حفافة عن قصر قرطاج .
..................................................................
...................................................................

في رأي أن بوعقبة يرى الثورة التونسية مبدئيا على انها اٍنطلقت من رد فعل تلقائي لبائع خضر واٍنتهت بسقوط حفافة...ربما هو محق ,أين الوعي هنا؟..بين خضار عفوي وعاشقته الحفافة الخائنة.

ربما كل ما يريده هذا الكاتب هو محاولة ملئ الفراغ الرهيب وتأطيره بين حلم بائع الخضر وسقوط عاشيقته الحفافة بعد اٍكتشاف الخيانة ,أي أن بوعقبة ليس ضد الثورة بل ضد اٍستيلاء خيال الشعب على الواقع .

حادثة بائح الخضر ماهي إلا القطرة التي أفاضت الكأس ماذا نقول عن نضالات المرزوقي و سجن جبالي ل 15 سنة و ما يقول عن نضالات بن جعفر و تشريد عائلات و إغتصاب النساء و الرجال ، الثورة التونسية قديمة وبوعقبة يحاول أن يصورها بأنها هوشة وهو بهذا مثله مثل المطفف لا يكتال بالعدل بل الطامة الكبرى في مقاله هذا استصغار بتضحيات رجال و استغباء لأفكار و مبادئ.

نحن هنا أمام اٍصطفاف شعب خلف خضار,بوصفه خالق للتغيير لا الافكار كما هو حال المرزوقي ,أعتقد أنه هنا مفتاح فهم بوعقبة.
لو نفترض أن المرزوقي كخالق للأفكارحرق نفسه ...هل سيصطف من ورائه الشعب؟لا أعتقدهم يفعلون ولن يصير المرزوقي شعبا أبدا لأن المرزوقي كمثقف ليس ظاهرة شعبية.
وبوعقبة حين يسميها "هوشة"حتما انه يرى الثورة خضارا أو شعبا ظهر فجأة بدون اٍعلان مسبق.وأكرر ما قلته سابقا بأنه ليس ضد الثورة كحرية ومواطنة قدر ماهو تحقيق في طبيعة العلاقة بين الشعب والخضار ...والخضار وعشيقته الحفافة.

تحية الى المحترف .

أمريكا كبيرة في نظرنا ليس لانها كبيرة فعلا و لكن لانها نجحت في برمجة
عقولنا على أنها لا تقهر...و كبلتنا نفسيا بأن نخاف منها و نتجمد بين أيديها..
و أوهمتنا بأفلامها الهوليودية و (أرنولدها ) و (سيغالها ) و مهامها المستحيلة
بأنها الدولة التي تفعل ما تشاء ..كيفما تشاء و اينما تشاء...في العراق و باكستان
مرورا بافغانستان و ليبيا ...
لذلك مازلت عند رأي السابق الذي يقول : ليست أمريكا من صنع الثورات العربية ..
بل الشعوب وحدها من فعل ذلك ..كل ما فعلته أمريكا هو أنها ركبت الموجة
و جمعت أزلامها و حلفاءها و جندت إعلامها و ديبلوماسيتها حتى لا تبقى
خارج إطار الصورة و تتجاوزها الأحداث و تهرب عنها المصالح لتذهب
الى روسيا و الصين و الهند ...أمريكا اليوم تحاول ترقيع خارطة العالم
العربي التي تمزقت بدون سابق إنذار و تحاول لملمة أوراقها التي تبعثرت
في المنطقة فقط ...
و إني أعجب من أولائك الذين يصرون على أن كل ما حدث في العالم العربي
ما هو إلا مؤامرة غربية عموما و أمريكية- صهيونية خصوصا لتقسيم المنطقة
و شفط خيراتها ..و كأن بلاد العرب فارغة من شعوبها و كل حركة فيها لا تتم
إلا بإذن أمريكا و تخطيطها ؟؟ فمن تكون أمريكا هذه لتفعل كل ذلك ؟
صحيح أن أمريكا متطورة و متقدمة علينا باشواط فلا يمكن لأي عاقل أن ينكر ذلك ...
لكنها في النهاية حضارة من تراب و بشر في وصف مالك بن نبي لتكوين الحضارات...
فلا تجعلوا منها الدولة الإله و لا تعطوها أكثر من قيمتها التي حجمها في وقت ما
قرصان المعلوماتية الجزائري ( kader ) و غيره من شباب العرب و المسلمين ..