أتدرون ماذا قال لي عادل ؟

gramo كتب:تفكير رائع اطال الله في عمر ابنك

الوفاء كتب:مشكورة اخي ابوا عـــــــــــــادل لكن على ماذكر ابنك لدي سؤالين عن موضوعك
هل يجوز الدعاء بالهداية للكافر المعيّن( أي بذكر إسمه ) ولو كان من الطغاة ..

وهل يجوز الدعاء بالمغفرة وبالخير للظلمة من المسلمين مثل (الحجاج) مثلا؟؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان الدعاء فيما يتعلق بالمغفرة والرحمة والثواب في الآخرة ونحو ذلك فهذا غير جائز، قال النووي في المجموع: وأما الصلاة على الكافر، والدعاء له بالمغفرة فحرام بنص القرآن والإجماع. انتهى. أما الدعاء له بالهداية والدخول في الإسلام فيجوز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن العفو عن الظالم والدعاء له بالاستقامة على الطاعة والبعد عن المعاصي والظلم أفضل من الدعاء عليه، ويحسن دفع إساءته بالإحسان مع التحصن والتعوذ منه، ويجوز الدعاء بدفع شره فتقول: اللهم اكفنيهم بما شئت، اللهم إنا نعوذ بك من شرهم، اللهم خذ لي حقي منهم، كما يجوز الدعاء بأن يحصل لهم من الشر مثل ما أصابوك به.

وأما الدعاء عليهم بما هو أعظم من ذلك فلا ينبغي لأن المظلوم إنما يشرع له رد العدوان بمثله، لقوله تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا {الشُّورى:40}.

وأما الدعاء بما هو أعظم فيخاف عليه أن يكون من الاعتداء، فقد روي عن الإمام أحمد أنه قال: الدعاء قصاص.

ومن المعلوم أن القصاص لا يجوز فيه الاعتداء، وقد ذكر الخادمي في بريقة محمودية أن الدعاء على الظالم يجوز بقدر ظلمه ولا يجوز الاعتداء.

محمد أمين تكوك كتب:تربيتك يا أبو عادل، ربي يحفظه وينصر به الإسلام

فاطمة ليندة كتب:الله يحفظه ان شاء الله

الوفاء كتب:بارك الله فيك اخي ابو عادل لكن السؤال الثاني الذي طرحته لك في جوابك لم اقتنع’’’’’’به

السؤال: أرجو من فضيلتكم أن تدلوني على طريق يريح نفسي وقلبي من الظلم، فقد تعرضت لظلم معنوي شديد، وقد أثر هذا الظلم في نفسي إلى حد بعيد جداً، فهل لي أن أسأل الله أن يريني يوماً في هذا الظالم؟ ليس للشماتة والعياذ بالله، ولكن لأعلم أن الله قد اقتص منه، وهل لي أن أدعو بحسبي الله ونعم الوكيل وسوف يرد لي حقي، وهل فعلاً أن الجزاء من جنس العمل، وما مصدر هذه المقولة "الجزاء من جنس العمل"؟
الإجابة: الحمد لله، مما يبتلى به الإنسان في هذه الحياة الظلم، بأن يعتدي عليه بعض الناس بغير حق في نفسه أو ماله أو عرضه، والواجب على المسلم في المصائب كلها أن يصبر ويؤمن بأن ذلك بقدر الله وعليه أن يحاسب نفسه لعل ما وقع عليه من الظلم بسبب ذنوب اقترفها على حد قوله تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم} [الشورى:30]، فإن الله قد يسلط على العبد من يؤذيه بسبب ما اقترف من السيئات ويبتليه بالمصائب في ماله ونفسه وغير ذلك، ليكون ذلك تمحيصاً لذنوبه، من صبر كسب، على حد قوله صلى الله عليه وسلم: "ما يصيب المسلم من نَصَب ولا وَصَب ولا همّ ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه"،

وصبره على الظلم من حيث إنه بقدر الله لا يمنع من مطالبته بحقه الذي يوجبه الشرع، كما قال تعالى: {ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم} [الشورى:41-42].

وعليك أيتها السائلة أن تصبري وتحتسبي الأجر من الله على ما وقع عليك من ظلم، وقد يرى الإنسان أحياناً أنه مظلوم من جهة فلان أو فلان وليس بظلوم، فعليه أن يتثبت في هذا الأمر، ولا يدعي الظلم على من لم يظلمه، فإن من الناس من إذا اُدعي عليه بحق وحُوكم في ذلك يرى أنه مظلوم وليس هو بمظلوم، ومن انتصار المظلوم لنفسه أن يدعو على الظالم من غير أن يعتدي، يدعو عليه بأن الله ينصفه منه، يقول: اللهم أنصفني منه، اللهم انصرني عليه، ولا يدعو عليه كما يشاء بأن يفعل الله به كذا وكذا، بأن يهلكه أو يدمره، أن يجعله في جهنم كما يفعل بعض الجهلة.

وله أن يقول: حسبي الله ونعم الوكيل، فبهذا تفويض للأمر إلى الله {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} [الطلاق:3]، وقال سبحانه وتعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران:173].

النورس كتب:الله يبارك مشاء الله

أبو عادل كتب:السلام عليكم
عادل هو إبني الصغير، قال لي : " بابا هل بإمكاننا أن ندعو بهذا الدعاء، اللهم إجعل الكفار مسلمين ؟ "
كيف بإمكان لطفل عمره تسع سنوات أن يكون له هذا التفكير ؟

العجيسي كتب:

أبو عادل كتب:السلام عليكم
عادل هو إبني الصغير، قال لي : " بابا هل بإمكاننا أن ندعو بهذا الدعاء، اللهم إجعل الكفار مسلمين ؟ "
كيف بإمكان لطفل عمره تسع سنوات أن يكون له هذا التفكير ؟

........................

هذا القول يعني أن اٍبنك يملك تصور خاطئ للحضارة الغربية,وبالتالي سيجد صعوبة مستقبلا في فهم العلوم الدقيقة.
اٍبنك أي عقلك الباطني ضحية خطاب الأحادية المتوحشة التي ترى الأخر بوصفه أنا.

اللهم افتح بصيرة عادل الطفل عاشق الحقيقة.

الوفاء كتب:مشـــــــــــــــاء الله على ابنك من رغم صغر سنهـ

مشكووورة ربي يخليك ليهـ