المستثنى من الغناء

1 - الغناء يوم العيد ودليله حديث عائشة : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها ، وعندها جاريتان تضربان بدفين وفي رواية " وعندي جاريتان تغنيان " فانتهرهما أبو بكر ، فقال صلى الله عليه وسلم : " دعهن فإن لكل قوم عيدا ، وإن عيدنا هذا اليوم رواه البخاري " .

2 - الغناء مع الدف وقت النكاح لإعلانه وتشجيعه ، ودليله قوله صلى الله عليه وسلم : فصل ما بين الحلال والحرام ، ضرب الدف ، والصوت في النكاح ( وهذا للبنات فقط

) " صحيح رواه أحمد " .

3 - الغناء الإسلامي وقت العمل مما يساعد على النشاط ، ولا سيما إذا كان فيه الدعاء ، فقد كان الرسول يتمثل بقول ابن رواحة ، ويشجع العاملين في حفر الخندق :

اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة
فــــاغفر للأنصــــار والمهـــاجرة



فيجيب الأنصار والمهاجرون :

نحـن الذين بايعوا محمدا
على الجهاد ما بقينا أبدا



وكان صلى الله عليه وسلم يحفر الخندق مع صحابته يتمثل بقول ابن رواحة :

واللـه لـولا اللـه ما اهتدينا
فــــأنزلَن ســــكينة علينــا
والمشـركون قد بغوا علينا
ولا تصدقنــــــا ولا صلينــــا
وثبـــت الأقــدام إن لاقينــا
إذا أرادوا فتنـــــــة أبينـــــــا



يرفع بها صوته أبينا . أبينا " متفق عليه " .

4 - النشيد الذي فيه توحيد لله ، أو محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر شمائله ، أو فيه حث على الجهاد والثبات وتقوية الأخلاق ، أو الدعوة إلى المحبة والتعاون بين المسلمين ، أو فيه ذكر محاسن الإسلام ومبادئه وغير ذلك مما يفيد المجتمع في دينه وأخلاقه .

5 - يسمح من المعازف الدف فقط في وقت العيد والنكاح للنساء ، ولا يجوز استعماله في الذكر أبدا ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستعمله ، وكذا صحابته من بعده - رضي الله عنهم - .

وقد أباحه الصوفيون لأنفسهم ، وجعلوا الدف في الذكر سنة ، وهو بدعة ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة رواه الترمذي وقال حسن صحيح " .