انا في حاجة ماسة إليكم أفيدوني

السلام عليكم
الحقيقة ضاقت بي الحياة و صرت أعد الدقائق و الساعات و الأن لقد عددت نفسي من الأموات .....

سبق و أن طرحت عليكم موضوع من يحلل شخصيتي و يعالجني تستطعون القول أن الموضوعان مرتبطان ببعضهما ..

لقد إتبعت كل نصيحة قدمتموها إليّ ولكن بدون جدوة, أعزائي الكرام لن أطيل عليكم أريد منكم أن تعطوني بعض الخطوات الناجحة لكسب صداقة قوية و متينة أو بالأحرى كيف أستطيع أن أجعل صديقي صادقا صدوقا معي كما أصادقه و أصدقه الرجاء مساعدتي فأنا دائم الوحدة و بدأت أمل من هاته الحياة التي أعيشها رغم توفر كل شيء لديا ماعاد الصداقة.

انا في حاجة ماسة إليكم أفيدوني

شكرا على هذه النصيحة القيمة سأعمل بنصيحتك إنشاء الله فهي الحل الأنسب فعدت لا أطيق نفسي من كثرة وحدتي.

المهم أشكرك كل الشكر دمتي طيبة بإذن الله تعالى

أيها الشاعر
لك أحاسيس فياضة
وتحب الصدق والصادقين
وتحب أمك حب الجنون
أنت سوي
لا تحتاج لا بسيكا و لا بسيكو
بل أنت تحتاج أن تثق بقدراتك ونفسك
وتصبر على الناس بعد مخالطتهم
واقرئي القرآن يستقيم لسانك إن شاء الله
ويستقيم وزن شعرك إن شاء الله
فتكن إن شاء الله من شعراء واد الخير
خصوصا المغاطيط

السلام عليكم
يا اخي كل ما استطيع قوله لك هو الدهاب الى مختص
او ادا كنت مقيم في مستغانم عندي كتاب قد يفيدك بدلك

شكرا لكم يا أحسن أعضاء في أحسن منتدى

الصداقة الناجحة كيف تبدا وكيف تستمر



ان الانسان كائن اجتماعي بطبيعته لذا
فان نجاحه في تكوين اصدقاء واستمرار علاقته معهم يعد شرطا اساسيا من شروط
تمتعه بصحة نفسية وجسمية واستمتاعه بحياة لها معنى


ومع ان التراث الانساني زاخر بكتابات حول الصداقة والاصدقاء الا ان معظم
هذا التراث القديم منه والحديث يمثل تأملات وانطباعات تقوم على اساس
الخبرة الشخصية حيث يعطي للصداقة طابعا ايجابيا اذا توافرت للشخص الذي
يسجل خبرته انواع من الخبرات الايجابية ويعطيها طابعا سلبيا في حالة
توافرت خبرات محبطة مع الاصدقاء الاان الامر ليس كذلك حيث توجد صداقات
دائمة ومديدة وطويلة وجديرة بالاهتمام والبحث ووضعها ضمن دائرة البحث
العلمي للاستفادة منها ووضع عبر ودروس وتوصيات للشباب ليستفيدوا منهم في
اطار علاقاتهم سواء منها علاقات الصداقة او العلاقات الحبية او الزمالة في
العمل او في المدرسة او الجامعة



ارسطو والصداقة

يبين ارسطو ان الصداقة حد وسط بين خلقين

فالصديق هو الشخص الذي يعرف كيف يكون مقبولا من الاخرين كما ينبغي

اما الشخص الذي يبالغ حتى يكون مقبولا لدى الجميع الى الدرجة التي تجعله
لا يعارض في أي شيء حتى لا يسيء الى الاخرين فهو المساير وذلك ان كان يفعل
هذا بدون سعي الى منفعة شخصية وانما لولعه بالارضاء

اما ان كان يهدف من مسايرته الى مصلحة شخصية فهو المتملق

وعلى الضد يصف ارسطو الشخص الذي لا يكترث بالقبول من جانب الاخرين بانه الشرس والعسر والمشاغب والصعب في المعيشة

ولا يحبذ ارسطو الا الوضع الوسط ويرى ان هذا الوضع يشبه الصداقة ويعلل
اايه باننا اكثر استعدادا لقبول الشخص الذي ينتمي الى هذا الوضع كصديق لنا
اذا جمع الى رغبته في التقبل الشعور بالميل الينا

وعموما هناك بعض الناس يفعلون مايجب وما ينبغي ان يفعلوه مع من يعرفونهم
ومن لا يعرفونهم ليس لحب ولا لبغض ولكن لحرصهم على ان تكون معاملاتهم مع
الاخرين كما ينبغي ان تكون المعاملة ونحن هنا بحاجة ماسة الى هذه المشاعر
والعلاقات الودية الخوية مع الجميع وخاصة في محيط العمل حيث يجب على
المدير ان يكون صديق جميع العاملين ويجب على المدرس ان يكون صديق جميع
التلاميذ وجب على السياسي ان يكون صديق جميع ناخبيه فنحن بحاجة الى تمتين
العلاقات الجماعية المجتمعية لان لهذه العلاقات انعكاسات على الوضع
الاقتصادي والاجتماعي والوطني



تعريف الصداقة

الصداقة هي عطف متبادل بين شخصين حيث يريد كنل منهما الخير للاخر مع العلم بتلك المشاعر المتبادلة فيما بينهما

والصديق هو من يعيش معك والذي يتحد واياك في الاذواق والذي تسره مسراتك
وتحزنه احزانك وبذلك تقوم الصداقة على المعاشرة والتشابه والمشاركة
الوجدانية

والصداقة لا تقوم بين الافراد والاشخاص فقط بل تقوم بين الامم والشعوب والدول والمنظمات والمدن

والصداقة هي احدى الحاجات الضرورية للحياة لانه لا يقدر ان يعيش احد بلا
اصدقاء مهما توفرت له الخيرات فالأصدقاء هم الملاذ الذي نلجأ اليه وقت
الشدة والضيق والصداقة ضرورية للشباب لانها تمده بالنصائح التي تحميه من
الزلل وهي مهمة للشيخ تعينه حيث يتقدم العمر ويضعف البدن

ويقول ارسطو قوله الرائع (( متى احب الناس بعضهم البعض لم تعد حاجة الى العدل غير انهم مهما عدلوا فانهم لا غنى لهم عن الصداقة

كما يقول من كثرت اصدقائه لا صديق له لان الانسان لا يستطيع ان يحافظ على صداقات كثيرة لان الصداقة تحتاج الى عطاء واهتمام

ويضع ارسطو ثلاثة اسس للمحبة هي :

· المنفعة

· اللذة

· الفضيلة



ويقول ان صداقة المنفعة عرضية تنقطع بانقطاع الفائدة

اما صداقة اللذة فتنعقد بسهولة وتنحل بسهولة بعد اشباع اللذة اة تغير طبيعتها

اما صداقة الفضيلة فهي افضل صداقة وتقوم على تشابه الفضيلة وهي اكثر دواما

وتكون الصداقة اكمل ما تكون عندما تتوافر لها الاسس الثلاثة المنفعة واللذة والفضيلة

والصداقة الحقة لا تتكون بسرعة ابدا وانها لا تكتمل الا على مدى الزمن

وبشكل عام تقوم الصداقة في الاساس على المساواة في المكانة الاجتماعية حيث
يتبادل الاصدقاء الخدمات ذاتها او يتعاوضون مزية باخرى ويقول ارسطو ان
الناس لا يصيرون اصدقاء عندما تتفاوت مراكزهم وانا اؤيد ارسطو في ذلك لانه
عندما تتسع المسافات لا سيما الثروة والمستوى الثقافي تنتهي الصداقات



الصداقة العربية

الصداقة من الصدق والصدق نقيض الكذب وبهذا تكون الصداقة هي صدق النصيحة
والاخاء والصديق هو المصادق لك والجمع صدقاء وصدقان واصدقاء واصادق وقد
يقال للواحد والجمع والمؤنث صديق

والصداقة تعني ايضا اتفاق الضمائر على المودة وهناك فرق بين الصاحب والقرين وقد كتب الكثير من العرب في موضوع الصداقة واهمهم :

· ابن المقفع

· ابي الحسن الماوردي

· ابن مسكويه

· ابي حيان التوحيدي

· ابي حامد الغزالي



ويقول الغزالي:

من حقوق الصحبة الواجبة مع الا صدقاء :

· الايثار بالمال

· المبادرة بالاعانة

· كتمان السر

· ستر العيوب

· ابلاغ مايسر من ثناء الناس على الصديق

· حسن الاصغاء عند الحديث

· شكره على صنيعه في وجهه

· الدفاع عنه في غيبته

· العفو عن زلته

· احسان الوفاء مع اهله

· نصحه باللطف

· التخفيف عنه في المكاره



فوائد الصداقة

*علاقة اجتماعية وثيقة حيث يؤثر كل طرف بالاخر

* المساندة والتشجيع ودعم الثقة بالنفس

التقويم الايجابي للذات

· التحقق من صحة الافكار والاراء الشخصية

· توسيع المعراف والافكار والرؤى الشخصية

· النفع المباشر بتسخير الوقت والموارد الشخصية لخدمة الصديق

· تحقيق الاستقرار النفسي



الصداقة وعلاقات اجتماعية اخرى

· الزمالة وهي اقل من الصداقة

· الصديق المقرب وفيه اعلى درجات الحب

· الصديق الاجتماعي وهوالصديق العرضي وفيه درجة محدودة من الحب والمشاركة والمساعدة

· المشارك في نشاط وهو من يعمل في مشروع مع شخص اخر وقد تتضمن بعض مشاعر الحب

· المعارف وهي علاقات لا تنهض على الصداقة كالجيران واعضاء النادي

· الحب وهوعلاقة عاطفية بين الجنسين والحب يشبه الصداقة في وجوه عديدة اهمها :

- الاستمتاع برفقة الطرف الاخر

- تقبل الطرف الاخر كما هو

- الثقة في حرص كل طرف على مصالح الطرف الاخر

- احترام الصديق او الحبيب والاعتقاد في حسن تصرفه

- المساعدة المتبادلة والنجدة عند الحاجة

- التلقائية وشعور كل طرف بانه على طبيعته في وجود الاخر

- الافصاح عن الخبرات والمشاعر الشخصية



خصائص تنفرد فيها علاقة الحب

· الافتتان ويعني ميل الى المحبوب والانشعال به وادامة النظر اليه والتامل فيه والبقاء بجواره

· التفرد أي تميز العلاقة عن العلاقات الاخرى والاخلاص للمحبوب والامتناع عن اقامة علاقة مماثلة مع طرف ثالث

· الرغبة الجنسية أي رغبة المحب في القرب البدني من الطرف الاخر ولمسه ومداعبته

· العناية التامة وتعني تقديم اقصى ما يمكن والدفاع والمناصرة ومساندته على النجاح

وظائف نفسية واجتماعية للصداقة

· خفض مشاعر الوحدة

· دعم المشاعر الايجابية السارة

· الاسهام في عليات التنشئة الاجتماعية

· الافصاح عن الذات

· المساندة الاجتماعية

· المشاركة في الميول والاهتمامات

· تنمية العلاقات الاجتماعية مع الاخرين

· الضبط الاجتماعي



الصداقة في الميزان

تلعب الصداقة دور كبير جدا في التفاعل الاجتماعي وتؤدي الى الغيرية
والإيثار والتضحية والمساعدة وجميع هذه القيم مهمة جدا ان تنتشر في محيط
العمل وفي اجواء المؤسسات التي نعمل بها ونحن بحاجة ماسة اليوم الى قيم
الصداقة والتعاونية والتشاركية والتواصلية والتفاعلية ويجب ان نتعلم جميعا
اساليب حل الخلافات بين الاصدقاء الصغار والكبار لان ذلك ينعكس على العمل
العام وعلى الخير العام ويجب تعريف واضح للصداقة وتضمينه المناهج المدرسية
والجامعية كما نقترح التالي :

*اجراء دراسات حول تصور الاشخاص لوظائف الصداقة

*تعليم مهارات بدء علاقات الصداقة والحفاظ عليها

* تحليل مصادر الخلاف بين الاصدقاء ووضع الحلول من نتائج التحليل

*يجب اعتبار الصداقة شيئا مهما في حياتنا العامة والخاصة والمهنية والعاطفية والجامعية وغيرها

ما الذي يشكل الخلاف بين الاصدقاء؟؟

· اختلاف وجهات النظر

· الخيانة والخداع

· السخرية والاستهزاء

· الغيرة والحقد

· التنافس

· الاعتداء على الممتلكات والحقوق الشخصية

· التفاخر والغرور

· الخذلان وعدم الاهتمام

· المداعبة البدنية الخشنة



كيف نحل الخلاف بين الاصدقاء؟؟؟

*المواجهة والتفاهم والنقاش الهادئ

* التسامح والاعتذار

*التجنب وتفادي الخلاف وعدم تكرار الموقف

*وساطة طرف ثالث

* اظهار الاهتمام بالطرف الاخر

مقترحات لكسب محبة الناس بشكل عام

*اظهر اهتماما بالناس

* ابتسم

*خاطب الاخرين باسمائهم

*كن مستمعا طيبا

* تكلم فيما يسر محدثك

* قدم اقتراحات مهذبة ولا تصدر اوامر

*دع الرجل الاخر يحتفظ بما وجهه

*حبب الى الشخص الاخر العمل الذي تقترحه عليه

اتمنى ان تفيدك اخي .

الى واد الخير تحياتى
يجب ان توقد سراجك بنفسك,اعرفكم بنفسه اعرفكم بربه.

اعتقد ان الشخصية الجزائرية بشكل عام شخصية شبه انطوائية,لها اسبابها , الموضوعية والداتية.
_من الاسباب الموضوعية الرئيسية,الاحتلال الفرنسي الدى مرس العنف المعنوي والمادي الى حد القتل الجنونى وخاصة في بداية غزوه الجزائرالعثمانية.هده السياسة التى انتهجها المستعمر ضد المستعمر(بفتح الميم) كانت الدافع الاساسي في تغيير الشخصية الجزائرية من البسطة ,الى التعقيد ,من حضورطبيعي الى حضورقلق ......على سبيل المثال لا الحصر

اما الاسباب الداتية على سبيل المثال العزم في مقاومة المحتل و رفض الاخر الكافر,الغريب, الاقوى,البرج عاجي,وهدا ما ادى الى ظهور الشخصية
الانطوائية او شخصية المقاومة ومن اسباب تعميقها كدلك واعطائها الثقة والشرعية الخطاب السياسي الدي وظف الدين في بنائها,ضد المحتل

وهدا ما اراه في شخصك يا واد الخير انت لم تولد الان,بل ولدت قبل,ولدا ادعوك الى معرفة داتك حتى تتعرف على صديقك الحقيقي. .

الحمد لله شهد العجيسى بالحق شخصية شبه انطوائيه لاتحب الافضل منها

اخيرا قالها واعترف

nony كتب:الحمد لله شهد العجيسى بالحق شخصية شبه انطوائيه لاتحب الافضل منها

اخيرا قالها واعترف

nonyيا ربة القمر ....هدا مجرد رأى وفقط
وهل ام الدنيا تحب الافضل منها,اعتقد ان nonyسفيرة مصربتعنتها وعدم اعترافها بفوزالاخر,يوحي بنرجسية حادة,كالدي انعكست صورته في الماء فوقع اسيرا في هوى نفسه من فرط عشقه لداته. خدي نفس يا ربة القمر مزالت الدنيا الطويل .

أنا ما بوسعي إلا أن أهديك هذه الكلمات عسى أن تنفعك الحب الصادق ليس بكلمة ينطقها الصديق
انما هو رحمة وعطف ومشاعر واحساس صادق
يسكن قلب الصديق وهو ليس طقوساً كما زعم عباد الشيطان
الحب نقاء وصفاء الحب شفاء ليس بلاء
الحب شباب لا يعرف أبداً معنى الشيخوخة
الحب كيان يحيا ويموت مثل الانسان
لا بد أن نسقيه لنحييه ولا بد أن نداويه لنشفيه
الحب الصادق في القلب الطاهر كزهرة في فصل الربيع
لا يأتيها الصيف القاتل ولا يخدشها البرد القارص ولا يقصفها الخريف المدمر
والعقل الناضج بالحب الصادق ليس معطلاً
والقلب النابض بالحب الصادق قلب شاطر ليس بليد
الحب الصداق قمر يتلألأ نوره في ليل مظلم ليضيء لنا العاطفة
وهو شمس بخيوط ذهبية تبعث دفئاً ليقينا من برد الشوق
الحب الصادق هو أسمى معاني التعبير
الحب الصادق .. لا يحتاج رصف الكلمات أو تنسيق السطور بدون احساس
فالأمي لا ينسق السطور ولا يرصف الكلمات ولكن انظر عندما يلقى محبوبه أمواج تتلاطم وسيل من كلمات العشق تتدفق باحساس
ربما لا يعرف معناها وكأن لسانه لم ينطق بل أن القلب هو الذي يهمس قائلاً أنا الحب الصادق

اذن هو نرجسى
ولذلك ارسل المساجين و المسجلين خطر للاعتذاء على الشرفاء الامنين
والله لو علمنا الغدر المدبرلارسلنا من يدخلهم القبور لكننا لم نتصور ان يحدث ذلك مساجين
القادم افضل يا مسلمين

بامكانك ان تتصل بالمدير يعطيك رقم هاتفى وارشدك الى اخصائى في مدينة وهران وانا اثق فيه كامل الثقة ولن تندم على ذالك.

دموع كتب:اذن هو نرجسى
ولذلك ارسل المساجين و المسجلين خطر للاعتذاء على الشرفاء الامنين
والله لو علمنا الغدر المدبرلارسلنا من يدخلهم القبور لكننا لم نتصور ان يحدث ذلك مساجين
القادم افضل يا مسلمين

لا نريد ان نتناقش في هذا الموضوع (كل قرد عند امه غزال) الله يغفرلك يا اختاه ويغفر لنا ايضا :farao:

دموع كتب:لماذا تهرب من الحقيقة واشك انك تجهلها وكيف ترضي يا مسلم ان يكون سفراءكم مساجين امثال زين بو راوية المسجل خطر والمحكوم عليه بعشرين سنة ثم تم الاعفاء عنه في مقابل الحرب ضد المسلمين
ارجو ان تفيق من الغيبوبة وليغفر الله لنا ولك
لا تغضب انه حوار المتحضرين
من مصرية تعشق بلدها

يقال ان العنف أصطدام انانيتين

دموع تحياتى
لايمكننى ان هرب من الحقيقة ابدا.حلمك حقيقة لا غبار عليه
لا ادري لمادا.......صدقت انا غائب

امسحي دموعك يا كليوبترا
ابتسمي لا تبكي يا مالكة نساء اسكندرية
وتأكدي ان هدا زمن اللعب. :farao:

Je pense qu'il faut bien comprendre le cas du frère membre "oued el kheir"
c'est qu'il demande une aide,une assistance psychologique qui lui permet sans doute de se retrouver dans la société avec tous ses biens et ses défauts car c'est ça la vie.
Comment sortir de la solitude et de la timidité et affronter les autres.
je pense que c'est le vrai débat d'une personne seule même et à ne pas généraliser sur toute la société entière avec des arguments à mon avis inutiles
Fin de citation
Merci

gramoتحياتي
اما عن موضوع الانطوائية والانغلاقية......
انا قلت فى الغالب,ولم اعمم بل اغلبنا...
للعلم ,انا لا اقصد بأن الشخصية الجزائرية كيان مجرد سلبي ليس قادرعلى تمثيل وجوده الخاص,او انتاج معنى خاص به,او لا صوت لها.
بل اشرت الى شخصية صعبة الانقياد بسبب خصوصيتها ,في رفض الاخرالمختلف وتعطيل التنوع(انغلاق).
حتى نلخص ,عندي بعض الملحظات السيد قرامو,نأخد منتدنا انمودجا:
- في منتدنا : قرأت رد لعضو مصري هو يصف في الشخصية الجزائرية "بأنها نفروطفاية" يشير الى عزلة الجزائري (اكثر الاحيان صديقة لنفسها)هل المصري اخترع هده الصفة من الخيال ام من الواقع؟
-لاحظ كدلك تبادل التحايا في كتابة المواضيع والرد عليها لا يبادلك التحية الا قليل(انغلاق)
- تأكيد الدات دون رقابة العقل (ممرسة الابوة) (انغلاق) على سبيل المثال لا الحصر.
-كتابة قرامو في رده بالفرنسية مفجأة ربما خوفا من كشف السر (انغلاق) تحملني يرحمك الله :D
سيد قرامو المحترم
هل يوجد كتاب " الشخصية الجزائرية" ادا لم يوجد ,من حق ان اتفلسف

يالعيجيسى ياحفيد البربر لاتجادل فيما تجهل
هناك فارق ثقافى وحضارى بيننا وبينكم 7000 سنة اعترف ولا تكابركما قال الشاعر
خليك قاعد مطرحك
تنام وتقوم وتسب فيه
نسبك يهودى ولا ايه
كلامك ده تتحاسب عليه
لو كنت عاقل وكبير
بس انت طفل صغير
حارد وحاقول لك ايه
اذهب واشتم يا جاهل
المصرى ما يرد عليك
خلى حقدك يبان ويظهر للعيان
نصيحتى امضغ لبان و اتغطى ونام
منتظر ردك والسباب
فالسباب لغة السفيه الحاقد المقهور