مذهب الدولة الإدريسية

قوة الامة من قوة تاريخها اليس كدلك.
تشكرين مقدما على هده المواضع التاريخية التي تبحث في مرحلة مهمة من تاريخ الجزائرالطويل والضارب الى ماقبل الميلاد.

متابع لكل مواضعك المهمة

yasmine2010 كتب:

ا التاريخ ماضي ولكنه حقيقة وليس خيالا وكل هدا يقابله حداثة وتجديد ومسايرة تطور الحياة ولا يجب التخلص من القديم بل العمل به والتمسك و الرجوع والمحافظة على الاصالة و بفضل هده الشخصيات التي عملت وجاهدت للحاضر نحن موجودون ا

التاريخ ليس حقيقة في كل الاحوال وليس مقدسا بل قابل للنقد وما تكتبه يا سيدي واضح كل الوضوح بانه تكليف من اولى الامر مما يعيق الالتزام بالموضوعية اى بدافع الارضاء لا بدافع البحث عن الحقيقة في بواطن الاشياء,ما تكتبه اقرب الى الوسيلة منه الى علم التاريخ واظهار عصر الادارسة بلون زاهر,والتاريخ الرسمى الدى تكتب عنه وكأنه مقدس فهو قريب الى العلوم الدينية منه الى العلوم الدنيوية وباسم السلطة البرجوازية التى تملك الادوات والكلمة معا لكن التاريخ الحقيقي سيدي تكتبه الجماهير كما كتبته اضرابات الاطباء في الجزائر وأولته وفسرته السلطة بالمؤامرة الخارجية هروبا من الاحداث الحقيقية التى صنعتها الجماهير وهكدا يجب ان يكون المؤرخين الاحرارفي علاقاتهم المقدسة بالجماهير العريضة لا تاريخ النبلاء ولاتاريخ الاديان على حساب البسطاء

تحياتي ,لا تحتري سيدتي:

في رد السابق اردث ان اقول التاريخ لم يكون على صواب في كل محاولته في تأريخ الواقع كما هو ,ولهدا السبب قلت بأنه ليس مقدسا بل قابلا للنقد والا سنصير اسراء الماضي واسراء مانكتب.وانا اقصد التاريخ الرسمى كما يبدو لسلطة ويتم تأويله حسب مصالحها.

اما عن البرجوازية او اولى الامر اي من يملك السلطة المعنوية وادواتها في فرض ما يراه هو في الواقع لا الواقع في داته (الجماهير) اى يكتب التاريخ بمادئه الدى يؤمن بها وليس الاخداث كما وقعت وغالبا ما يجد البحاث الواقائع الحقيقة لتاريخ في سجلات المحاكم وليس كتب التاريخ التى تؤمن بالطبقية كما تفضلت وكأن المؤرخ يعيد كتبت نفسه متجاهلا الواقع.

امثلة عن الطبقية التى تشبه البرجوازية كما تفضلتي بها في ردك:
1_كلمة" اسيادنا" لا علاقة لها بالتاريخ بل بالمؤرخ وهده توحي بالطبقية (معروف هي نظرية السيد والعبد)في الفلسفة
2_"لا اسمح لك بأديتهم والتعرض لهم واياك من أدية ال بيت الرسول". هدا تهديد وعنف معنوي يوحي بالطبقية والتفوق والاستبداد ومناقض لكلام عمر بن الخطاب "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهتهم احرار"

في الاخير اقول سامحنى ربما سببت لك ازعاجا واريدك بكل صدق ان تواصلي في كتابة هده المواضع الجميلة والمهمة .شخصيا متابع كل اعمالك الجيدة.

مع احترماتى.