عرش اولاد بوعبسة بوقيراط

yasmine2010 كتب:

عبدالله الخطابي المتولي القطبانية اربعة وعشرين عاما وهو دفين ثغر مستغانم بحي المطمر وله قبر ثاني بقرية عيزب و قد عمرت مستغانم الا بفضله وبكرامته المشهورة يعلمها الخاص والعام وعمل خاصة على جمع القبائل المتناحرة والمتشتة اذ عمل على توزيع اولاده على ضواحي مستغانم من اجل الدين والعلم وحماية المدينة من الغزو وتفرقت الاسر والعائلات كامل مستغانم وضواحيها وسيدي عبدالله الخطابي الادريسي الحسني الأب لخمسة أبناء :
1-سيدي الشارف البكر
2-سيدي
يوسف
بن ذهيبة
3-سيدي العجال
4-سيدي الطويل
5-سيدي عبد
القادر
المازوزي
سيدي الشارف أب لإثنان :
1-سيدي
عبدالله بوراس
2-سيدي
عدة الحاج
سيدي عبدالله بوراس أب
لإثنان:
1-محمد بوراس
2-بوعبسة
السلسلة بوعبسة
يليه
1-بوعبسة الكبير
2-سيدي عمران
3-سيدي بوعبسة الصغير
سيدي
بوعبسة الصغير وله 5 اولاد
1-العربي
2-السيد الداني
3-السيد
السنوسي جد اولاد السنوسي
4-السيد الجيلالي بن ميمون جد التكايكية
والمعايزية و بوعبسة الدين لقبهم اليوم بوعبسة
5-السيد المختار جد اولاد
المختار

مستغانم العميقة.....متابع ...برك الله فيك.

كان الرسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من الأيام جالسا و هو يقول،
أهل بيتي أهل بيتي أهل بيتي ، فقال له الصحابة : نحن أهل بيتك
قال لهم :- لابل أهل بيتي ذريتي وذرية ماتناسل مني إلي يوم القيامة من أحبهم فقد أحبني ومن أعزهم فقد أعزني ، ومن ألهم فقد اذلني ومن عظمهم فقد عظمني ، ومن رحمهم فقد رحمني ومن سترهم فقد سترني ومن أكرمهم فقد أكرمني ومن أطعمهم فقد أطعمني ، ومن أبغضهم فقد أبغضني ومن أذلهم فقد أذلني ومن سبهم فقد سبني ومن غيرهم فقد غيرني ومن أعتذر عليهم فقد أعتذر ومن ضربهم فقد ضربني ومن طعن فيهم فقد طعن في ومن أهانهم أهانني ، وقال صلي الله عليه وسلم ،
ذريتي في أخر الزمان أموالهم مغصوبة وأولادهم مكسوبة يكونون في ذلك الزمان
لا مال و حال وعقل وخيال وتضرب الناس بهم الأمثال يكونون ذريتي في آخر الزمان محقورين مذلولين عند أردال الناس مسخرين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي من معه في المسجد من الصحابةو المهاجرين والأنصار ، وقال صلي الله عليه وسلم :- من سب ذريتي في دار الدنيا لم تدركه شفاعتي يوم القيامة.
وقال صلي الله عليه وسلم أخبرني حبيبي جبريل عليه السلام والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم :لم ينل شفاعتك يا محمد من سب ذريتك في دار الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم : كل جنس إلي جنسه ألف ومن خلط جنسا غير جنسه تلف وقال صلي الله عليه وسلم :لعن الله الداخل فينا بغير سبب ، ولعن الخارج منا بغير سبب
و قد أوصي سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عندي إحتضره أوصيكم بأهل
البيت خيرا فان كانوا بخير نكونو نحن بخير.

nabil71 كتب:كان الرسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من الأيام جالسا و هو يقول،
أهل بيتي أهل بيتي أهل بيتي ، فقال له الصحابة : نحن أهل بيتك
قال لهم :- لابل أهل بيتي ذريتي وذرية ماتناسل مني إلي يوم القيامة من أحبهم فقد أحبني ومن أعزهم فقد أعزني ، ومن ألهم فقد اذلني ومن عظمهم فقد عظمني ، ومن رحمهم فقد رحمني ومن سترهم فقد سترني ومن أكرمهم فقد أكرمني ومن أطعمهم فقد أطعمني ، ومن أبغضهم فقد أبغضني ومن أذلهم فقد أذلني ومن سبهم فقد سبني ومن غيرهم فقد غيرني ومن أعتذر عليهم فقد أعتذر ومن ضربهم فقد ضربني ومن طعن فيهم فقد طعن في ومن أهانهم أهانني ، وقال صلي الله عليه وسلم ،
ذريتي في أخر الزمان أموالهم مغصوبة وأولادهم مكسوبة يكونون في ذلك الزمان
لا مال و حال وعقل وخيال وتضرب الناس بهم الأمثال يكونون ذريتي في آخر الزمان محقورين مذلولين عند أردال الناس مسخرين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي من معه في المسجد من الصحابةو المهاجرين والأنصار ، وقال صلي الله عليه وسلم :- من سب ذريتي في دار الدنيا لم تدركه شفاعتي يوم القيامة.
وقال صلي الله عليه وسلم أخبرني حبيبي جبريل عليه السلام والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم :لم ينل شفاعتك يا محمد من سب ذريتك في دار الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم : كل جنس إلي جنسه ألف ومن خلط جنسا غير جنسه تلف وقال صلي الله عليه وسلم :لعن الله الداخل فينا بغير سبب ، ولعن الخارج منا بغير سبب
و قد أوصي سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عندي إحتضره أوصيكم بأهل
البيت خيرا فان كانوا بخير نكونو نحن بخير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أريد أن ألفت انتباه الأخ الفاضل، أن هذه الأحاديث لم أجد لها أصلا في كتب الحديث ( بحثت عنها في 132 مصدر للحديث و14300 من المصادر: المكتبة الشاملة المكية)، بل إنّ علامات الوضع ظاهرة عليها.

حسب بحثي، وجدتُ أنه لم يذكرها إلا أحمد العشماوي في كتابه " السلسلة الوافية والياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله "

وبعد اطّلاعي على الكتاب، وجدتُ أن كاتبه لم يذكر مصدر الحديث، بل الكتاب محشو بالأحاديث المكذوبة على حبيبنا صلى الله عليه وسلم من أوله إلى آخره ـ .

وقد استفتح الكتاب بحديث منكر لا يشك عاقل بأنه مكذوب:


قال الراوي خلق نور النبي صلى الله عليه وسلم قبل العرش والكرسي

بستمائة ألف عام وخلق العرش والكرسي قبل دحو الأرض بستمائة ألف قلت

وروي عن ابن عباس رضي الله عنه لما أراد الجليل جل جلاله وتقدست

صفاته وأسماؤه أن يخلق سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم قبض

قبضة من نوره فقال لها كوني محمدا فكانت وهو أول مخلوق خلقه الله

قبل العرش والكرسي بستة آلاف سنة فأمر جبريل عليه السلام أن يأتيه

بطينة من موضع قبره فعجنها بماء التسنيم وغمسها في ماء الكوثر حتى

صارت كالدرة البيضاء لها نور وشعاع عظيم ثم أمر الله الملائكة أن

يطوفوا بها السماوات السبع وحضرة القدس وخلق منها آدم عليه السلام
فلما خلقه الله تعالى وضع نور سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم في


ظهره فسمع نشيشاً في ظهره كنشيش الطائر قال آدم عليه السلام يارب ما
هذا النشيش الذي في ظهري كنشيش الطائر قال له الجليل جل جلاله
وتقدست أسماؤه هذا تسبيح خاتم الأنبياء وإمام المرسلين وسيد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين وشفيع المذنبين الأمين عليه السلام خير خلق الله أجمعين

انتهى النقل

سلام عليكم سيدي العزيز يوجد هنا خطأ في شجرة عرش أولاد بوعبسة و هو

أبناء سيدي الشارف هم 3 وليس 2
- 1 سيدي عبدالله بوراس
- 2 سيدي عدة الحاج
- 3 سيدي محمد ابن عربية
و اني في انتضار مجادلتكم
وشكرا و سلامي الى أمين تكوك

انك على حق يا أخي طاهر
أبناء سيدي الشارف الغوث ثلاثة و قد ذكرت في مخطوطة سيدي الشارف بن تكوك
جاء في مخطوطة سيدي الشارف بن تكوك
سيدي محمد الشارف خلف ثلاثة أولاد
1- سيدي عبدالله بوراس
2- سيدي ابوعبدالله الحاج (سيدي عده الحاج )
3- سيدي محمد بن عربية