الفايس بوك ...الإشكاليات والحلول؟؟؟...موضوع للنقاش

بسم الله الرحمن الرحيم
أعضاء منتدى مستغانم الكرام ...السلام عليكم ...وعيدكم مبارك...

أما بعد ...

من خلال تجاربنا مع الفايس بوك ...أكيد أن هناك أشياء إيجابية كثيرة وأخرى سلبية أيضا ومزعجة أو مقلقة فيجد زائر الفايس بوك نفسه بين الإنجذاب تارة والنفور تارة أخرى في استعمال وتصفح الفايس بوك ...ولهذا أفتح موضوعا للنقاش حول هذا الفضاء الذي أصبح يلقى رواجا كبيرا ...بغرض ترقية ثقافة الفايس بوك ولجعل الجانب الإيجابي هو السائد ... وحتى نستفيد من النقاش أقترح أن يعتمد النقاش على طرح الإشكاليات وبطريقة مبسطة من طرف أعضاء المنتدى ويقوم آخرون بالرد عليها لعرض الحلول حسب وجهة نظرهم ثم تطرح إشكاليات أخرى جديدة للرد عليها وهكذا ...
.....................وإليكم الخط .............

مقاطعة للفايس بوك او بالاحرى لم ادخله في حياتي و لن ادخله
هو صحيح له رواج كبير و لكن لكن كيف ومن اين ومن قبل من اتى هذا الرواج حتى اني اجده فضاء بعيد عن ثقافتنا و مبادئنا و عقيدتنا و لكنه يعجب الكثير و الكثير و الاغلبية وعلى الرغم انهم حذروا من استخدام الفايس بوك اظن ان على المستخدم الشبكات الاجتماعيةعلى الاقل يعرف اين هو ومع من هو ..............

yasmine2010 كتب:مقاطعة للفايس بوك او بالاحرى لم ادخله في حياتي و لن ادخله
هو صحيح له رواج كبير و لكن لكن كيف ومن اين ومن قبل من اتى هذا الرواج حتى اني اجده فضاء بعيد عن ثقافتنا و مبادئنا و عقيدتنا و لكنه يعجب الكثير و الكثير و الاغلبية وعلى الرغم انهم حذروا من استخدام الفايس بوك اظن ان على المستخدم الشبكات الاجتماعيةعلى الاقل يعرف اين هو ومع من هو ..............

شكرا لك yasmine2010
أشاطرك الرأي /// لكن خمسين بالمائة ///
صحيح الذي يجري في الفايس بوك الكثيرمنه ينافي قيمنا وثقاقتنا ...ولكن المقاطعة هي فعل سلبي هي هروب من مواجهة الحقائق وترك الساحة لـ ............وتذكرت ما قاله لي صديق ((إن إنتشار الشر ليس بسبب أن أهل الشر شاطرين وإنما لأن أهل الخير راهم راقدين ))
شكرا مرة أخرى
........وإليكم الخط مرة أخرى .......

السلام عليكم
بكل اختصار عندما ألج عالم الفايس بوك (هل نترجمه إلى كتاب الوجه ههههه) أشعر أنني دخلت إلى مكتب متناثرة أوراقه مبعثرة ملفاته أشعر بالفوضى و رغم أنني أملك حسابا في الفايس بوك إلى أنني لا أشغله إلا نادرا و كلما أدخل ، أخرج بعد أقل من دقيقة و أرى أن مبدئه " صديق صديقي هو صديقي و صديق صديق صديق صديق.....صديقي يمكن أن يصبح صديقي " بل حتى كلمة صديق فقدت معناها الراقي في هذه الشبكا الاجتماعية من تصاحب صورة أو كلمات ههههههههههه دون الحديث عن التجسس ......

آمال جزائري (pasa) كتب:السلام عليكم
بكل اختصار عندما ألج عالم الفايس بوك (هل نترجمه إلى كتاب الوجه ههههه) أشعر أنني دخلت إلى مكتب متناثرة أوراقه مبعثرة ملفاته أشعر بالفوضى و رغم أنني أملك حسابا في الفايس بوك إلى أنني لا أشغله إلا نادرا و كلما أدخل ، أخرج بعد أقل من دقيقة و أرى أن مبدئه " صديق صديقي هو صديقي و صديق صديق صديق صديق.....صديقي يمكن أن يصبح صديقي " بل حتى كلمة صديق فقدت معناها الراقي في هذه الشبكا الاجتماعية من تصاحب صورة أو كلمات ههههههههههه دون الحديث عن التجسس ......

و الله نفس الشعور الذي مررت به , فعندما تسمع لكلام بعض الأصدقاء يتكلمون عن حساب فايس بوك تحس بأنك متخلف في مجال الانترنت , فكلامهم هو من دفعني لفتح حساب فايس بوك لأصدم بالفوضى الموجودة في هذا الموقع فصديق صديقي يصبح صديقي و ربما ينشر مقالات و صور لا أرغب فيها.
صراحة لا أحس نفسي في هذا الفايس بوك و أظنه شكيل و خرطي.

موضوع مهم مادمنا جميعا نبحر في عالم الأنترنت , بالنسبة لإيجابيات الفايس بوك فأظنها قليلة فماعدا أنك تتعرف على أصدقائك القدامى الذين انقطعت علاقتك بهم , , فإن سلبياته كثيرة فمن التجسس إلى الفوضى التي ذكرها الاخوة لإنك لا تستطيع فهم أي شيئ في هذا الموقع, و أظن أن الفايس بوك خطورته تكمن في التواصل مع جميع الأشخاص أي أنه خطر خصوصا على المراهقين بل حتى المتزوجين و البارحة فقط قرأت مقالا عن قس مسيحي يعتبر أن الفايس بوك طريق سريع لجهنم لأنه يشجع على الزنا و سأنشر لكم المقال المذكور :

الفايس بوك الطريق السريع لجهنم لأنه يشجع على الزنا
طلب قس في ولاية نيو جيرسي الأمريكية من أعضاء رعيته المتزوجين حذف حساباتهم على موقع فيسبوك الاجتماعي قائلا إنه "يشجع على الزنا."وذكرت صحيفة "لوس أنجلوس تايمز" إن القس سيدريك ميلر من بلدة نبتون أطلق نداءه بعد أن عانى 20 زوجافي كنيسته صعوبات في حياتهم الزوجية، بسبب أن أحد من الزوجين في بعض الحالات وجد حبه القديم على الموقع الاجتماعي.ونقلت الصحيفة عن ميلر مناشدته للمتزوجين في كنيسته أن يشاركوا أزواجهم وزوجاتهم بكلمات السر الخاصة بحساباتهم على الموقع الاجتماعي الشهير، إلا أن المشاكل لا تزال تقع رغم ذلك.من جهتها، قالت أنثيا بتلر، وهي كاتبة عمود في مجلة "الرسالة" الدينية إن ميلر هو تجسيد متجدد لموضوع القديم في الكنائس الأصولية، وهو أن أي وسيلة إعلام جديدة، مثل الأفلام والتلفزيون والإذاعة، هي الخطيئة بعينها.ومع ذلك، فإن بتلر في مقالها الذي حمل عنوان "فيسبوك: الطريق السريع إلى جهنم،" تقول إنها يمكن أن تتعاطف مع وجهة نظر القس."

راااااااااااااااااااااااااااااااااائع
ماشاء الله عليكم :uyu:

في الحقيقة كل ما قيل إلى حد الآن جزء كبير منه كان يشغلني ولدي نفس الشعورالذي قيل ولكن هناك جوانب أخرى لم تعرض ...وأنا ىشخصيا الأمر الذي يحيرني هو (( هل ننسحب من هذا الفضاء حتى ولو خسرنا اصدقاء محترمين من مثقفين عرفناهم في مجالات مختلفة ولهم مستوى ثقافي وأخلاقي راق ...))أم هناك خيار أمثل وأوسط (من باب لا إفراط ولا تفريط ) ؟؟؟...

yasmine2010 كتب:

كانت جدتي تقول الناس مع من غلبهم على دينهم ولم اكن افهم هذه المقولة حتى كبرت و فعلا الناس ينجدبون الى كل ما هو دون مستوى ليصلوا هذا راي
الاخ قلت ان المقاطعة هي الهروب لا بالعكس عليك ان تتحرمى و عليك ان ترى كل الناس كما نقول اولاد حرام في هذا الوقت هذا فقط الحذر و يجب عليك ان تعرف وين تحط رجلك اذا هما شاطرين لا تترك احد يوقعك و لا تنام ..........المهم الفايس بوك لا امن لا امان و انا اعتبرهم العدو الحقيقي

اخي قرامو معلوم يعرفوا كل شيء المهم انا اعرف اين انا ومع من انا و وتحركاتنا قانونية وشرعية ولا نخاف احد هكذا و كلنا
و لكن ارجو منكم ان تتحرموا وديروا كل الناس اولاد حرام تريحوا من ريسانكم
تحياتي و ااحترامي لكم جميعا

(( ارجو منكم ان تتحرموا وديروا كل الناس اولاد حرام تريحوا من ريسانكم ))

عفوا أختي الفاضلة ، قيمنا وأخلاقنا لاتسمح لنا بهذا .

اخي الفاضل تتحرمى انك لا تثق فيهم و تتحرمى ليس انك حرامي و تلعب دور ولد حرام او تصبح ولد حرام بمعنى الحرص و الحذر و استخدام الانترنت او غير الانترنت الاستخدام السليم و من الافضل ان تقاطعه لان سلباته كثيرة و لا تعرف نفسك مع من واين انت و لقد ورطوكم معهم و كل من دخل معهم يعتبر من رواج و مدعمين الفايس بوك هم يريدون ان يعرفوا كيف تفكرون و هل انتم مع "من غلبهم على دينهم" ....الغزو الفكري المنظم
هل الحيطة و الحذر و تفادي الشر من القيم و الاخلاق الفاسدة
تحياتي و لك مني كل التقدير و الاحترام

yasmine2010 كتب:اخي الفاضل تتحرمى انك لا تثق فيهم و تتحرمى ليس انك حرامي و تلعب دور ولد حرام او تصبح ولد حرام بمعنى الحرص و الحذر و استخدام الانترنت او غير الانترنت الاستخدام السليم و من الافضل ان تقاطعه لان سلباته كثيرة و لا تعرف نفسك مع من واين انت و لقد ورطوكم معهم و كل من دخل معهم يعتبر من رواج و مدعمين الفايس بوك هم يريدون ان يعرفوا كيف تفكرون و هل انتم مع "من غلبهم على دينهم" ....الغزو الفكري المنظم
هل الحيطة و الحذر و تفادي الشر من القيم و الاخلاق الفاسدة
تحياتي و لك مني كل التقدير و الاحترام

كلمة تتحرمى فهمتها
ولكن الذي أقصده في الجزء الثاني وهو (أن ننعت الآخرين من رواد الفايس بوك أو المنتديات بأولاد حرام هذا غير لائق) وما يجري في الأنترنت هومطابق لما يجري على أرض الواقع يعني كما نشاهد في الشوارع العقليات المحترمة والعقليات الفاسدة هو نفسه على النت فهل هذا يمنع أن نمشي في الشوارع ونتواصل مع الناس مثلا ؟؟؟

gramo كتب:

الفخ "مبني" و لا يقلق صاحبه و "كبش الفداء آتي". لا محالة من مفهوم قول الأخت "ياسمين" (( ارجو منكم ان تتحرموا وديروا كل الناس اولاد حرام تريحوا من ريسانكم ))
قولك عام و ليس يخص "الفايس بوك" فقط لأننا لا نستطيع ان نتكلم عن "جزء من كل" و لا نعرف الكل "الأنترنت" اي الحكم بات معقدا في نظري.
اليوم اصبح "كل شيء ممكنا" بما يسمى "العالم الإفتراضي"
و ببساطة انت تتحدث مع اناس في موقع من المواقع و لا تعرفهم. و كل واحد "خايف" من الآخر و كل واحد ما "يحب" يعط اسمه الصحيح ووووو
و هنا تُطرح عدة اسئلة.
من قال لك ان الذي تراسله رجل او امرأة؟؟؟ شاب او شيخ؟؟
من قال لك ان الذين تتكلم معهم اشخاص متعددين؟؟ قد يكون انسان واحد متمثل في عدة اسماء مستعارة؟؟
وووووووو................. الى ما لا نهاية من الأسئلة......... و انا اتكلم عن "العلم الآلي" بصفة عامة و بهذا الجهاز "الإفتراضي" تستطيع ان تأسس "دولة بمؤسساتها" هههههههههه
و هذا يذكرني بقصة "رُوبَنْسُون كْرِوزُوِي"Robinson crusoé
في سنة 1659 خرج عن والديه و عاش في غابة وحده (جزيرة) فاسس حكومة وحده و هو الرئيس و المدير و هو الحارس و هو العامل البسيط و هو الجندي و العسكري و الشرطي ..... و المضحك في القصة انه في يوم من الأيام اخطء فاقام محكمة "عادلة" و هو القاضي و هو المحامي و هو المذنب فحكمت (هو) المحكمة (هو) عليه بالسجن فجعل نفسه في قفص من الحطب عبارة عن سجن. ..و القصة طويلة.
و التحية و السلام للجميع

أنا أخشى أن يكون gramo جني وليس من البشر وأن يكون من المريخ وليس من الأرض ههههههههههههههه (أنا أمزح معك أخي الكريم gramo )

هناك طرق كثيرة ومتنوعة لمعرفة الناس على الفايس بوك
أنا شخصيا عرفت الناس على الفايس بوك بنفس الطريقة التي عرفت بها أعضاء منتدى مستغانم ومتواصل معهم وستفدت منهم في مجالات شتى من تقنيات وثقافة وفنون وو...أقول متواصل معهم رغم وجود أشخاص مزعجين كما هو الحال في شوارعنا وأسواقنا ومقاهينا و ملاعبنا ...

((وليس شرط أن لا تعرف الشخص إلا إذا كان جالسا أمامك ، فهناك أشخاص يسكنون معك في الحي قد تراهم كل يوم ولا تعرفهم باقين مثل الألغاز لازم حتى تحدث حوادث ومواقف لكي تعرفهم .))

أخي gramo
قد يبدو لك أنك غير معروف ؟؟ولكن أنا أعرفك ، أعرف أنك من البشر وإنسان عربي حر ومسلم ومثقف وله أفكار وآراء ووو....ألا يكفي هذا لكي أعرفك ؟؟؟ وألا يكفي 1564 مساهمة منك في منتديات مستغانم لتصبح معروفا ؟؟ طبعا التعارف متواصل وما يدريك فقد نلتقي ذات يوم ونشرب القهوة والشاي مع بعض ونتعارف أكثر فكل شي ممكن ...
كل ما قلته أخي gramo صحيح ولكن الصحيح أيضا أن هناك ناس كثيرهويتهم معروفة في الفايس بوك وطرق التأكد من هويتهم كثيرة ومختلفة ومنهم الأقارب ومنهم الأصدقاء ومنهم البعيد بالمهجرومنهم القريب من شتى ولايات الوطنومنهم الأجانب المحترمين ومنهم الكبارفي السن وفي العقل ومنهم الأطفال والمراهقين ...ووو ...أما المتخفي والمتجسس سواء كان بشرا أو فيروسا لايهمني ،انا الذي يهمني هو الناس الذين أتواصل معهم أمثال أعضاء منتدى مستغانم المحترمين .

الرد الى قرامو
قصة Robinson crusoé جميلة جدا لم اكن اعلم انه اقام مجلس قضاء و سجن نفسه المهم ارجو وضع هذه القصة في المنتدى
اما حول مبدا استخدام الانترنت و غير الانترنت اظن ان الذي يحسن التصرف في حياته مع الاشخاص و الاشياء فانه يحسن التصرف مع الانترنت لكي لا يتورط و لا يصبح تابع و انك تعمل على انك تشين لي نيتي في المنتدى الذى على الاقل اعلم اين و مع من انا اني في الجزائر و في مستغانم و بالتقريب اعرفكم و انتم كبار السن لستم شباب و الملخص تحركاتي واضحة وقانونية وشرعية واني في المنتدى برخصة واي ورطة اجد اين اهرب و لكن اخي قرامو ما معنى الاسم قرامو
................
الرد الى mdouaneart اقصد ان لا ثثق فيهم لانهم العدو الحقيقي ولم اقصد الاصدقاء او الاقارب او الجيران او المثقفين كل ما اقصده الحذر و الحيطه و اسفة على سوء التوضيح
انتهى

mdouaneart كتب:

في الحقيقة كل ما قيل إلى حد الآن جزء كبير منه كان يشغلني ولدي نفس الشعورالذي قيل ولكن هناك جوانب أخرى لم تعرض ...وأنا ىشخصيا الأمر الذي يحيرني هو (( هل ننسحب من هذا الفضاء حتى ولو خسرنا اصدقاء محترمين من مثقفين عرفناهم في مجالات مختلفة ولهم مستوى ثقافي وأخلاقي راق ...))أم هناك خيار أمثل وأوسط (من باب لا إفراط ولا تفريط ) ؟؟؟...

الى mdouaneart
السلام عليكم سيدي الفاضل
أرى أنه يمكنكم أن تحتفظوا بالعناوين الالكترونية لأصدقائكم أوأرقام هواتفهم النقالة قبل أن تمحوا حسابكم و تعلمونهم بذالك و تبقون على اتصال معهم عبر البريد الالكتروني أو ميسنجر وذالك ما فعلته شخصيا

أولا شكرا على الموضوع
ثانيا أول مرة أدخل الفيسبوك للبحث فوجدته ملئ بالفوضى فربما هناك مواضيع مفيدة بالفيسبوك ولكن الوصول إليها صعب بسبب كثرة العابثين ولاحظت امرا آخر وهو أن شباب العرب في الفايسبوك يتكلمون بأسلوب هابط وينشرون التفرقة وكأننا في العصر الجاهلي هذا ما لاحظته وقد أكون مخطئا لأنني لم أتمكن من البحث جيدا في الفيسبوك
شكرا وعيدكم مبروك

هذا الصباح كنت أشاهد حصة صباح الخيربالتلفزة الجزائرية الثالثة ، وشد إنتباهي ركن (قرأت لك) فانا يثير إنتباه كل ما يتعلق بالقراءة لأنني شغوف بمطالعة الكتب منذ الصغر وما اثار إنتباهي أكثر هو الحديث عن الفايس بوك في الحصة وذلك لأن صاحب الكتاب استخدم الفايس بوك للوصول إلى قرائه وبعد عرض الكتاب في الحصة ها أنا الآن أجد نفسي أنجذب للفايس بوك بعد النفور الذي كان السبب فيه بعض العابثين الساكنين في الفايس بوك (( فهل الفايس بوك شر لابد منه ؟))

أما الكاتب الذي تحدثت عنه الحصة فهو الجزائري رابح فيلالي وإليكم مقتطف عنه مأخوذة من موقع إيلاف الذي جاء فيه مايلي :

يرى الروائي والإعلامي الجزائري المخضرم "رابح فيلالي"، أنّ روايته الأخيرة الموسومة "رصاصة واحدة تكفي"، شكّلت اختراقا تاريخيا لتقاليد نشر الرواية العربية، من حيث إقدامه على نشر العمل المذكور على شبكة التواصل الاجتماعية "الفايس بوك".
فيلالي المغترب بأمريكا والذي زار وطنه الجزائر مؤخرا بمناسبة الصالون الدولي للكتاب، يُبرز في هذه المقابلة الخاصة بـ"إيلاف"، أنّه ارتضى من خلال عمله التأريخ لعشرية التسعينيات الدامية في الجزائر، ونقل جزء من أوجاع وطن تحوّل آنذاك من مكان نابض بالحياة والحلم إلى مستنقع للموت.
.............................
...............................
.......................................

يمثل نشركم "رصاصة واحد تكفي" على شبكة "الفايس بوك"سابقة من نوعها على صعيد نشر الروايات العربية الكترونيا، كيف تنظرون إلى أفق هذه الممارسة خصوصا مع تنفرد به من تحقيق تفاعل حميمي بين المبدع وقراء عمله، هل هو انطلاقة فعلية لتأثيث الأدب الالكتروني وكسر جدار التباعد بين المبدع والمتلقي، وكيف تتصورون آفاق التجربة؟
- وجودي في واشنطن وفي هذا الزمن تحديدا، علّمني أنّ المستقبل في عالم صناعة الاعلام، سيكون حتما لما يُعرف الان بوسائط الاتصال الحديثة، ورأيت عن قرب كيف ساهمت هذه الأخيرة في صنع الفارق بين مترشحي حملة انتخابات الرئاسة الأميركية الاخيرة قبل عامين، إضافة الى أنّ السوق الأميركية للكتاب تتجه الآن أكثر إلى الكتاب الالكتروني الأخف حملا والأسرع تدفقا.
كل هذه المشاهدات عن قرب دفعتني الى التفكير في ضرورة إحداث اختراق تاريخي وحقيقي في تقاليد نشر الرواية العربية من خلال توظيف موقع "الفايس بوك" للتواصل الاجتماعي كمساحة لنشر الرواية واعطاء القارئ العربي المتواجد في جهات العالم الخمس، فرصة المشاركة في التعليق على فصول الرواية وسماع وقع مسار الرواية عليه، ليس فقط الاختراق غير المسبوق في النشر هو الذي تحقق من خلال التجربة، إنما الذي تحقق هو حالة من الدفع بالكثير من الطاقات العربية المؤجلة إلى التفكير في ضرورة استغلال الفضاء الالكتروني في توسيع آفاق النشر، والوصول بإبداعهم إلى أبعد نقطة في العالم، واستغلال مساحات الحرية المتاحة في هذه الفضاءات والغير متوفرة في الفضاءات التقليدية.
أعترف ان الفكرة في بدايتها أثارت الكثير من المخاوف والتساؤلات، لكنها مع مرور الوقت، أخذت صداها الواسع وأنا سعيد بكون روايتي سابقة في تاريخ النشر الالكتروني العربي.

للإطلاع على المزيد إليكم الرابط:
http://elaph.com/Web/Culture/2010/11/611546.html

انا لا اعرف اى شىء بخصوص هذا الموقع الا انه موقع اجتماعى وكل اصدقائى لهم جروبات فيه ويتكلمون عنه كانه السحر الرهيب والحلم الجميل وهم بداخله ( وللعلم هناك مشايخ لهم جروبات داخله ويستخدمونها فى الدعوه والارشاد مثل صفوت حجازى ) وانا لا اعرف كيف ادعوا الى الله فى (شاطىء تعرى او بار خمور ) اسف للتعبير.فبعض اصدقائى وزملائى فى العمل والنادى والمسجد والشارع يضع صور لفتيات جميلات شهيرات بزعم انهم اصدقائه والى غير ذلك من الامور وهم يتنافسون فى استقطاب الفتيات الى جروباتهم .

المهم هو ضد شريحتنا واريحيتنا . الى حد بعيد وليس على القياس لان هناك من يستخدمه بشكل طفولى برىء (كاطفال وتلاميذ وعائلات مغتربه خارج الاوطان وذكريات جميله داخل المدارس والعمل والجامعات ) وبشكل شرعى .
ولكن هناك اخ ملتزم قال لى منذ اسبوع ان الفيس بوك هو افضل منبريمكن استغلاله فى الدعوى الاسلاميه ويمكن استغلاله بشكل جيد وبصراحه انا لا اعرف الاجابه ولا اعرف كيف .

أنا لما أدخل الفايس بوك وأبحث عن مايهمني ويفيدني وأبحث عن أصدقاء للتواصل معهم أكون كالذي يبحت عن إبرة وسط الرمال بسبب الفوضى الكبيرة في الفايس بوك إلى درجة أني أصاب بالدوار، وما يزيدني من الإحباط والحزن هو الصور والتعابير الساقطة المنشورة من طرف شباب عربي وأخرى وكذلك عبارات والكراهية والعنصرية والتفرقة ووو..وكل النعرات الجاهلية .. .والمشكلة أنك تجد نفسك مرتبط معهم في شبكة إجتماعية بواسطة أصدقاء آخرين طيبين...؟؟؟؟
فهل ننسحب من هذا الفضاء الفوضوي ؟ أم هناك طرق مثلى لإستعمال الفايس بوك وتجنب هذه المشاكل المحبطة ؟؟؟
هذا تساؤلي ولهذا الغرض طرحت الموضوع . وأنتظر الرد من رواد الفايس بوك فربما لهم رأي آخر وطرق تفيدنا ... وشكرا ...

الى م.دوان
ان لست من رواد الفايس بوك ولم استعمل هذا الموقع اطلاقا ,والذي اشتقت الى زياراته وانا اقرأ ردك الاخير عن تفاصيل قلقكم من هذا المجتمع الافتراضي الساقط الذي هو نسخة طبق الاصل لمجتمعاتنا في الواقع الحقيقي ,واعتقد ان الافتراضي يجاوزالواقع في الكلام عن المسكوت عنه وينزع اقنعة الواقع ويبوح بالشرعي وغير الشرعى بحرية كاملة....وامام هذا العري النفسي لواقع الذات المتورمة والمشوهة ,نتعلم من نحن...ومن نكون..السب..الغش...الفوضى الغير الخلاقة..وغيره
هؤلاء الذين يتكلم عنهم السيد م.الدوان يمثلون الاغلبية في مجتمعتنا ,فالهروب والخوف من الفايس بوك هو طهرانية غير مسؤولة وهروب من واقع ابنائنا....عموما انا ارفض من ينتقص من اهمية وقيمة الحضور مع هؤلاء ...واظن انه من الحكمة ان نسمع هؤلاء الاجيال المسكونة بثقافة تختلف ..و عن تعبيراتهم العفوية ذات دلالات مختلفة.....والفوض تعني ارهاصات نهضة.

انا مع المشاركة في موقع الفايس بوك.وسأفتخ حسابا...وازاحم العالم حتى يعيش ابناء امتي.

*في مساوئ النت وحسناته*




كرهت النتَّ حتى ضقت نتّا** وأسبابي لهذا الكره شتّى
فمنها أنّه بحرٌ عميقٌ ** وكم يأخذ من الساعاتِ وقتا!!
ومنها أن وقتي ليس ملكي** فإن أنفقتهُ أنفقتُ سحتا
فلي عملي وأبحاثي وعلمي** فكيف وأن لي أهلاً وبيتا
وأطفالاً أربيهم صغاراً ** وأمنحهم من الأسبوع ستا
فهذي أكبر الأسباب صدقاُ** وهذا ما يزيد النت مقتا
***
ومن سوءاتهِ أنّي أجدهُ ** كمبقبرةٍ تقضي العمر صمتا
كأنك كنت فوق الأرض تمشي * وصرت تجالس الأموات تحتا
وأحياءٌ تكلمهم ولكن ** تحس بأنهم أشباه موتى
فلا تسمع لهم حساً وتبقى**تخاطبهم على الألواح نحتا
تكاتبهم وما يدريك من هم؟ ** وإن خاطبتهم صوراً وصوتا
فما يدريك صورة من تراها؟** وحتى لو سمعت الصوت حتّى!!
***
فقد تخدعّك سيدةٌ لعوبٌ ** وتبدي صورةُ فتقول بنتا
فتعشقها وتفجع إذ تراها** وقد صارت معمرةً لفوتا
وقد يغري الفتاة قليلُ أصلٍ** يعوض نقصهُ وصفاً ونعتا
فتحسبهُ شريك العمر حقاً ** وتجعله لها حظاً وبختا
وتظهرهُ لها الأيّامُ شخصاً ** حقيراً لا يساوي قطُّ سنتا
ومن آفاتهِ الإدمانُ فيهِ ** فبئس الشخصُ إن أدمنت نِتّا
ومن سقطاتهِ إنْ تُهتَ فيهِ ** بلا فهمٍ فبئس الزول أنتَ
تُخبِّط في مواقعهِ فتلقى **قبيح الجنس والفحشاءِ تؤتى
ومن آفاتهِ تلك النوادي** وقد ملأته أو ساخاً وزفتا
نساءٌ كاسياتٍ عارياتٍ** وفوق رؤوسهن الشقر بُختا
وفيروسات قد صنعت بخبثٍ** تفتُّ جهازك الآخاذ فتا
***
ومن هفواته أني الآقي ** بهِ قوماً من الحسنات بهتا
لهم أخلاقُ نِتٍ سيئاتٍ **وقد صنعوا لهم منها بيوتا
تخالطهم على شرفٍ وصدقٍ** وهم يبغونها عوجاُ وأمتا
يديرون النميمة باقتدارٍ** ويهرون الورى ذماً وقتّا
وقد تلقى الشتيمة من وضيعٍ**فيقدر والإساءة أن يفوتا
فلا تسطيع أن تعطيه كفاً* تؤدبهُ ولا ركلاً وشوتا
وتلقاه يموتُ عليك ضحكاً* *وأنت تكابد الحسرات موتا
***
ومن حسناته أني ألاقي ** أناساً قد قضوا في الطيب صيتا
رجالاً أو نساءً طيباتٍ ** عفيفاتٍ و أكفاءً صُموتا
وتلقى قا صرات الطرف فيهِ** ريا حيناً ودراقاًً وتوتا
وعرباً فاضلات مؤدباتٍ** وحتى لا نصيب النتّ ألتا
ومن أفضالهِ أني أديبٌ ** فأكتب فيهِ إن أحسست كبتا
ولكن إن كتبت به فأني ** كمن يرمي النوى بحراً وخبتا
فلا ينبت به زرعٌ ويبفى** وما حفظت مروج النت نبتا
وقد يسرقه سارقهُ بيسرٍ ** وينسبه إليه وإن شكوتَ
فلا ينصفك منه أي شخصٍ** ولا يسطيع قاض أن يبتا
فهل يرضى بهذا الفعل دينٌ** ولا عرفٌ ولا خلق تأتى
ولا القرآن يقبله بحقٍ ** ولا أنجيل يوحنا ومتّى!!
فهذا النت فاقررني عليهِ** وهل أنصفتهُ وصفاً و ثبتا؟
فإن خالفتني فاردد عليّ** بشعرٍ مثلهِ أنّى كتبتَ

الشاعر د.مقبل احمد العمري
منقوووووووووووووووووول

أنقل لكم إنطباعات بعض الزملاء الزوالية :

الفايس بوك حراااااااااااااام
(الزوالي مفتي الجمهورية )


الفايس بوك هو ((خـلـيـني نــهــدر))
(زوالي مخنوق في مجتمع بلع فمك ما تعرفش تهدر )



الفايس بوك مضيعة للوقت
(زوالي خدام ومشغووووووووووول على طوووووووووووووول )


الفايس بوك مضر بالإقتصاد الوطني
(الزوالي رئيس الحكومة )



الفايس بوك مساس بأمن الدولة اخطيكم واخطوني
(مخبر زوالي )


الفايس بوك الثورات العربية ضد الحقرة والظلم و و و,,,
(زوالي محقور )


الفايس بوك فضاء للديمقراطية ضد الديكتاتوريات
(زوالي منخرط في حزب معارض)


الفايس بوك بفضله عرفت ,,,مدريد · برشلونة · إشبيلية · مالاغا خيخون · · غرناطة · قرطبة · آرنخويث · قونكة · ماربيا‏ · طرخونة · و trabajo
( زوالي حـرااااااااااااااااق)



الفايس بوك هي فوضى الحواس
(الزوالية أحلام اليقضة)

الفايس بوك كل هذه الإنطباعات نخلطوها ونعجنوها ونصنعو منها تشختشوخة فايسبوك