ألف نكتة ونكتة ... أدخل وشارك بإبتسامة...واربح..

اخت تدرس في الثانوية و لها اخت صغيرة في الإبتدائى. قالت الكبيرة للصغيرة "انعلمك تهدري الفرنسية ثم قالت انا "انقلك كلمة و انت طرجمهلي بالعربية" : وشنو "pommes de terre " فردت عليها اختها الصغيرة : هذيك الغالية??

موظف راح يدى صوته فى الانتخابات فاختار لا ،وهو مروح ،قابل واحد صاحبه ،فسألو :عملت ايه ؟ قاله: علمت على لا. لطم صاحبه وجهه ، وقاله: روحت فى شربة ميه.
فسأله :الموظف ايه الحل ؟ قاله :ارجع بسرعه وصلح اللى كتبته واكتب نعم.
رجع الموظف لرئيس اللجنة وقاله :-
جيت اعلم على نعم غصب عنى علمت على لا.
مسكه رئيس اللجنة من ودنه وقاله: احنا صلحناه لك اوعى تعمل كده تانى.
نعم نعم نعم هي المفتاح السحري.

في السودان مشاو يحرقو السفارة الامريكية مالقاوهاش
مشاو حرقوا السفارة الالمانية تحت شعار (المهم هو المشاركة)
هههههههههههههه
ههههههههه
ههههه
ههه
ه

بمناسبة الحداد في قناة اليتيمة
.........................

سأل الطفل أباه (الذي كان يتفرج على شريط في قناة NATIONAL GEOGRAPHIC الإماراتية) قائلا : هل مات رئيس الإمارات ؟
فقال الأب لإبنه بإستغراب وغضب : ولما هذا السؤال الغريب ؟!وللمرة الثانية ؟!
فقال الإبن: لأنني شفت تلفزة الجزائر تبث أشرطة وثائقية يوميا بمناسبة الحداد حزنا على موت الرئيس الشادلي بن جديد ،رحمه الله ، وهذه القناة الإماراتية راهي هي الأخرى كذلك كل يوم وهي تبث أشرطة وثائقية ؟؟!!..
فقال له في غضب : يرحم والديك راك هذي المرة الثانية تطرح علي هذا السؤال اللي يطلعلي la tention رد بالك تزيد تعاود السؤال المرة الثالثة !!!
فقال الولد العنيد في تعجب : وعلاش بوتفليقة ثاني رايح يموت ؟؟؟!!!يا خسارة معناه رايح يموت برنامج فخامة رئيس الجمهورية أيضا !!!

...

بوتفليقة ربي يطول عمره ويحفظه ( طبعا غير باش نتهناو من الصداع و الضجيج والحس انتع إتخابات رئاسية )
..

سأل مدرس التاريخ تلميذا: ماذا تعرف عن 5 جويلية ؟
.
.
.
.
.
فأجاب التلميذ : أعرف عن 5 جويلية
.
.
.
أنه
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صطاد يلعبو فيه الكورة .
...................... ..... ................
...

وقف سائل بباب أحد البخلاء الأثرياء وطلب عطاء لله . فقال البخيل لغلامه : يا مبارك قل لعنبر يقول لجوهر وجوهر يقول لياقوت وياقوت يقول لفيروز وفيروز يقول لمرجان ومرجان يقول لهذا المتسول : يفتح الله عليك
فلما سمعه السائل رفع يديه الى السماء وقال : يارب قل لجبرائيل وجبرائيل يقول لميكائيل وميكائيل يقول لأسرافيل واسرافيل يقول لعزرائيل أن يزور هذا الغني البخيل .

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يسبح بالنهر فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين وعندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟ قال : أنا الحجاج بن يوسف الثقفي قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .

...
.

عندما زار دريد لحام مدينة هيوستون عام 1994 ليعرض احدى مسرحياته دعته عرب تايمز الى حفل عشاء مع فرقته المسرحية في احد مطاعم هيوستون وفي نهاية الحفل قدمت له الجريدة على سبيل الدعابة هدية وكانت عبارة عن (........) ، دريد لحام فقع من الضحك وشكر مدير التحرير على الهدية الثمينة وقال له اننا - نحن العرب - ننتج من هذه المادة الكثير ....
((فبإمكان إي زوالي مغبون شيبته الإدارة أن يقدم هدية مماثلة لكل مسؤول مرتشي ما زال حاط كراعه على الدوسي وينتظر الهدية ))
..

وسماها الله في كتابه بالغائط أي قضاء الحاجة,بالتالي تصلح بأن تكون هدية ترمز الى نهاية المطلب أي أرقاه.اٍلا أن تصورتنا عن ظاهرة البراز أو الغائط تبدو لي عنيفة جدا وسرية جدا ,كما نقاطع جماليا المكان الذي نمارس فيه هده الرياضة البيولوجية الى حد السعادة بمتعة الراحة.
ولولا الأورووبيون لما اٍعترفنا بجمالية المدنس المرتبط عندنا بكائنات شيطانية شريرة والتي تعني في حقيقتها النفور الى مطهر لا وجود له.فالمدنس الجمالى اٍنساني والمطهر حالة ما قبل الاٍنساني.

تحية الى فيصل على هذه الأعمال الجيدة...لا يمكن معرف الموت اٍلا بمعرفة الحياة.

بمناسبة الحداد في قناة اليتيمة
.........................

سأل الطفل أباه (الذي كان يتفرج على شريط في قناة NATIONAL GEOGRAPHIC الإماراتية) قائلا : هل ... ؟
فقاطعه الأب : شششششششششت راك صدعت راسي بهذا السؤال ..راني عارف شفت تلفزة الجزائر تبث أشرطة وثائقية بمناسبة الحداد حزنا على موت الرئيس علي كافي الله يرحمه ، وهذه القناة الإماراتية راهي كل يوم وهي تبث أشرطة وثائقية كذلك حبيت تسأل إذا كان رايس الإمارات مات ؟؟..هكذا حبيت تقولي ؟؟..
فقال له الإبن : لالا ..
حبيت
.
.
.
.
.
نسألك فقط إذا كان
.
.
.
.
.
.
.
وزير النفط الإماراتي سرق سوناطراك وهرب للخارج ؟؟
...!!! ...

...

يعني ذلك يا فيصل أن طقوس التعذيب النفسي وصلت الى أقصاها ميتا تعذيب وهذه أحطر من التعذيب بالاِنتحار ,لأن الانتحار وعي بالمشكلة ,لكن الميتا تعذيب تعبير لا شعوري صريح يجعل مناّ بهائم في صورة بشر..

واحد راح ليشتري ضمير سأل البياع :
قداش الضمير قلو البياع::
الضمير الألماني بـ. 5.000 دولار ...
والضمير الياباني بـ 6.000 دولار ...
الضمير الأميركي بـ7.000 دولار ...
و الضمير العربي بــ . 100.000 دولار...
الرجل سأل البياع ::اوووووف ليش الضمير العربي اغلى ضمير ..؟!!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

قلو البياع : لانو بحياتو ما اشتغل لساتو بكرتونتو !!!!!!!!

-------------
من فيصل السوري
-------------

مرة سأل فيصل الزوالي فاروق عن الضمير العربي فأجاب فاروق :الضمير العربي نكتة في سوريا بشار ونادرة في مصر الكنانة وموزة في الامارات وخيبة أمل في الجزائر ...احتار الزوالي وضحك الغالي وشبع من الضحك المتعالي ...

مرة سأل فاروق فيصل الزوالي عن الضمير العربي فأجاب tفيصل :الضمير العربي شبيحة في سوريا بشار وبلطجة في مصر السيسي وخدعة ارفع راسك يا ابا في الجزائر ...احتار فاروق واختلط عليه الأمر ونسي أن موزة قطر وليس الإمارات فراح يقهقه ويقهقه حتى ظن انه ان لن يضحك بعد ذلك أبدا ولكن هيهات هيهات فكل شي في بلادنا يثير الضحك ...
هههههههههههههههههه
هههههههههه
هههههه
ههه
ه

فعلا مضحكة هالموزة التي دوخت أصحاب النشامة والكوفيةأي الشماغ أوالغترة أو الحطة...تعددت الطاقيات والرجل في ذي البلدان العربية كقطر الامارات البحرين واحد كلهم هَم وغم ومشاركين في تعاستي وتعاسة اولاد بلادي تشكمهم امراة بالشكيمة شكما .وبلادي من اقصى أقاصي آسيا إلى الاقصى المقدس إلى أقصى أقاصي المقرب...

والأغرب من ذا كله أن وزارة التربية الوطنية تسلم فلذات أكبادنا إلى مراهقين لا يحسنون لا اللباس فهندامهم طيباس ولا الكلام وكلامهم من شعر الكنغ خالد ،ولا الجلوس وجلوسهم مفضوح ، ليس فيه حياء ولا حشمة أما المادة العلمية وبيداغوجية التربية والتعليم لا يملكون منهما شيئا فهم منهما خواء بل أجزم جزما قاطعا ، أنهم لا يعرفون حتى الاستجمار إذا بعدوا عن المدنية ...والأشد من كل هذا وذاك شهاداتهم مزورة لأنهم ركبوا النقل السريع والنسخ الوضيع والانبطاح المريع للحصول على الليسانس المنيع....
ألا تخاطر وزارة !
فاروق يتساءل.
لماذا تحذف نكته أليست مضحكة مبكية ؟!
ولي رجاء واحد من السيد المتصرف الوحيد في هكذا أمر أن يعيد النكتة السابقة ولأنها إحدى بناتي ...والموجهة إلى المجتمع المدني قصد تحسيسه بخطورة الوضع من خلال النكتة الصائبة  ....سواءأكانت مضحة أم مبكية أم مضحكة مبكية....الغرض هو الدعوة إلى التفكير قصد التغيير....ليس بالضرورة أن تكون النكتة مضحة ومدغدغة لمشاعر الضحك الذي يكون بلا طعم بل المقصود النكنة الثائرة على الواقع المعيش الثائر على الرداءة  على الفساد علىالجهل  والشعوذة  وهلم جرا
أليس كذلك يا زوالي .

أليس هذا قصدك تغيير الواقع المر للجزائري ...

قال السوريون : سوريا يا حبيبتي.
فردت سوريا : روحوا حبوا بعضكون بعدين تعو حبوني!
---
منقولة من عند فيصل السوري

الحياة رحلة شاقة حافلة بالمتاعب والآلام، ولا يسلم امرؤ فيها من تجرع لون أو ألوان من غصصها، ومكابدة آلامها. وقد أشار القرآن إلى ذلك حين قال: {لقد خلقنا الإنسان في كبد}.

لهذا كان الناس - كل الناس - في حاجة إلى واحات في طريقهم تخفف عنهم بعض عناء رحلة الحياة، وكان لابد لهم من أشياء يروحون بها عن أنفسهم، ولا يغلب عليهم الغم والحزن والنكد، فينغص عليهم عيشهم، ويكدر عليهم صفوهم.

وكان من تلك الأدوات الفكاهة والمرح، وكل ما يستخرج الضحك من الإنسان، ويطارد الحزن من قلبه، والعبوس من وجهه، والكآبة من حياته. فهل يرحب الدين بهذا الفن ”الكوميدي” أو يضيق به؟ هل يحله أو يحرمه؟.

والناس - بفطرتهم - وعلى قدر ما سمحت به إمكاناتهم، وفي ضوء ما عرفوه من سماحة دينهم - قد ابتكروا ألواناً من الوسائل والأدوات التي تقوم بوظيفة الترويح والإضحاك لهم. من ذلك: ”النكت” على اختلاف ألوانها وألوان من الألعاب التي تدعو إلى الضحك والمرح، مثل لعبة ”الأراجوز” وغيرها والحواديث المسلية والمرفهة.

والأمثال الشعبية التي كثيرا ما تتضمن أفكاراً أو تعبيرات تبعث علي الضحك والمرح، إلى غير ذلك من الألوان، التي تخترعها الشعوب بوساطة فنانين معروفين أو مجهولين غالبا، ملائمة لكل بيئة وما يسودها من قيم ومفاهيم، وما تمر به من ظروف وأحوال. وكل عصر يضيف أشياء جديدة، ويطور الأشياء القديمة، وقد يستغني عن بعضها.

كما نرى في عصرنا فن ”الكاريكاتير” الذي حول النكتة من مجرد كلمة تقال، إلى صورة معبرة. وكثيرًا ما يسأل الناس عن نظرة الدين إلى الفكاهة والضحك، نظراً لما يبدو على بعض المتدينين من العبوس والتجهم، فيكادون لا يضحكون ولا يمزحون، حتى حسب بعض الناس أن هذه هي طبيعة الدين والتدين.

إن الضحك من خصائص الإنسان، فالحيوانات لا تضحك؛ لأن الضحك يأتي بعد نوع من الفهم والمعرفة لقول يسمعه، أو موقف يراه، فيضحك منه .

ولهذا قيل: الإنسان حيوان ضاحك.

والإسلام - بوصفه دين الفطرة - لا يتصور منه أن يصادر نزوع الإنسان الفطري إلى الضحك والانبساط لصالح السوداوية والتشاؤم.

وأسوة المسلمين في ذلك هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كان - برغم همومه الكثيرة والمتنوعة - يمزح ولا يقول إلا حقا، ويحيا مع أصحابه حياة فطرية عادية، يشاركهم في ضحكهم ولعبهم ومزاحهم، كما يشاركهم آلامهم وأحزانهم ومصائبهم .

فقد وصفه أصحابه بأنه كان من أفكه الناس. وقد رأيناه في بيته - صلى الله عليه وسلم - يمازح زوجاته ويداعبهن، ويستمع إلى أقاصيصهن، كما في حديث أم زرع الشهير في صحيح البخاري. وكما رأينا في تسابقه مع عائشة رضي الله عنها، حيث سبقته مرة، وبعد مدة تسابقا فسبقها، فقال لها: هذه بتلك!.

وقد روى أنه وطأ ظهره لسبطيه الحسن والحسين، في طفولتهما ليركبا، ويستمتعا دون تزمت ولا تحرج، وقد دخل عليه أحد الصحابة ورأى هذا المشهد فقال : نعم المركب ركبتما، فقال عليه الصلاة والسلام: ”ونعم الفارسان هما” !.

ورأيناه يمزح مع تلك المرأة العجوز التي جاءت تقول له: ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال لها: ”يا أم فلان، إن الجنة لا يدخلها عجوز” فبكت المرأة، حيث أخذت الكلام على ظاهره، فأفهمها: أنها حين تدخل الجنة لن تدخلها عجوزا، بل شابة حسناء، وتلا عليها قول الله تعالى في نساء الجنة: {إنا أنشأناهن إنشاءً * فجعلناهن أبكاراً * عرباً أتراباً} .

وجاء رجل يسأله أن يحمله على بعير، فقال له عليه الصلاة والسلام: ” لا أحملك إلا على ولد الناقة” فقال: يا رسول الله، وماذا أصنع بولد الناقة ؟!.. فقال: ”وهل تلد الإبل إلا النوق” ؟.

وقال زيد بن أسلم: إن امرأة يقال لها أم أيمن جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجي يدعوك، قال : ”ومن هو؟ أهو الذي بعينه بياض” ؟ قالت: والله ما بعينه بياض فقال: ”بلى إن بعينه بياضا” فقالت: لا والله ، فقال صلى الله عليه وسلم: ”ما من أحد إلا بعينه بياض”، وأراد به البياض المحيط بالحدقة ..

واستنكر يوما أن تزف فتاة إلى زوجها زفافا صامتا، لم يصحبه لهو ولا غناء، ، وقال: ”هلا كان معها لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو، أو الغزل”. وفى بعض الروايات: ”هلا بعثتم معها من تغني وتقول : أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم”.

إعداد: عبد الحليم.ق

محشش شاف بنت بدها تنتحر
قال :لحظه ليش بدك تنتحري ؟
قالت : لأني غبيه ومش متحملة غبائي
قال : بدي اسألك اسئله ولو جاوبتي بتكوني ذكيه
قال : ايش الاشي اللي لونه زي اسمه ؟
قالت : ما بعرف
قال : البيضه لونها زي اسمها
قالت : صح شفت انا غبيه
قال : لحظه ، طيب ايش الاشيين اللي لونهم زي اسمهم ؟
قالت : ما بعرف . شفت انا غبيه
قال : بيضتين لونهم زي اسمهم
قالت : اه صح .. قلت لك انا غبيه لازم انتحر
قال : لحظه اصبري ايش الاشي اللي بمشي على الارض و بقول : مياو مياو
قالت : ثلاث بيضآآت
قال: أتوكلي على الله اانتحري احسنلك.

-------------
فيصل السوري

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :ُالدين النصيحة"
تعهدني بنصحك في انفراد..
وجنبني النصيحة في جماعه..
فان النصح بين الناس نوع..
من التوبيخ لاارضى استماعه..

قصة قصيره :-

يحكى أن نعامة أرادت دفن رأسها فى الرمال، فارتطم رأسها برؤوس العرب٠

- جبران خليل جبران

-------------
كتبها فيصل السوري

شكرا ذكرتني بجنسيتي...
شكرا جزيلا يا االزوالي
...سجل أنا عربي ...
سجل
أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألف
وأطفالي ثمانية
وتاسعهم سيأتي بعد صيف
فهل تغضب
سجل أنا عربي
واعمل مع رفاق الكدح في محجر
وأطفالي ثمانية
اسلّ لهم رغيف الخبز والأثواب والدفتر
من الصخر
ولا أتوسل الصدقات من بابك
ولا اصغر أمام بلاط أعتابك
فهل تغضب
سجل
أنا عربي
أنا اسم بلا لقب
صبور في بلاد كل ما فيها
يعيش بفورة الغضب
جذوري
قبل ميلاد الزمان رست
وقبل تفتح الحقب
وقبل السرو والزيتون
وقبل ترعرع العشب
أبي من أسرة المحراث لا من سادة نجب
وجدي كان فلاحا بلا حسب.. ولا نسب
يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب
ويبتي كوخ ناطور من الأعواد والقصب
فلا ترضيك منزلتي ؟
أنا اسم بلا لقب !
سجل أنا عربي
ولون الشعر فحمي ولون العين بني
وميزاتي: على رأسي عقال فوق كوفية
وكفي صلبة كالصخر.. تخمش من يلامسها
وعنواني : أنا من خربة عزلاء…منسية
شوارعها بلا أسماء
وكل رجالها.. في الحقل والمحجر
فهل تغضب؟
سجل… أنا عربي
سلبت كروم أجدادي وأرضا كنت افلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور..
فهل ستأخذها حكومتكم..كما قيلا
إذن !!!!!
سجل…
برأس الصفحة الأولى
أنا لا اكره الناس, ولا أسطو على احد
ولكني… اذا ما جعت, آكل لحم مغتصبي
حذار…حذار… من جوعي ومن غضبي
محمود درويئ رحمه الله
تعميم الحكم قصور في الفهم ...