كتاب‭ ‬فرنسي‭ ‬ينتقد‭ ‬تشكيك‭ ‬الأوروبيين‭ ‬في‭ ‬حقيقة‭ ‬الرسالة‭ ‬المحمدية‭ ‬

حين يحشر الفرنسي أوالأوروبي بشكل عام أنفه بدافع نرجسي وأبوي وخاصة اٍذا كان الأمر يخص تاريخ الافكار كالمبادئ وغيرها من المقدسات,مثل هذه المقولة السياسية التى تتحدث عن الاٍستثمار في فكرة " عظمة الاٍسلام"اٍديولوجيا وليس كفكرا ينبع من الواقع المتوسطى الاٍسلامي الحقيقي بعيدا عن صراعات نفسية قديمة بين سكان البحر الأبيص المتوسط "الاٍبراهميين".فالافكار التي أسس عليها الاٍسلام مشروعه لم تأتي من طوطم أمريكا اللاتينية التى تقدس أبدية الطبيعة,بل من فكرة التوحيد المتوسطية الاٍبراهيمية,والتي أكدها اٍخناتون المصري ...والفيثاغوريون...مرورا بسقراط وأرسطو وافلاطون وعيسى عليه السلام وسيدنا محمد"ص"وهيقل الالماني وولم يكن سارتر الفرنسي "اللاديني" ينكر الله الأحد,بل اْخترع فرنسا من محاكاته للألوهة بدافع تحرير الانسان وليس بدافع الاٍنكار.
ومن هنا أقول للأوروبيين, اٍن عظمة الاٍسلام تعني ضمنا عظمة أوروبا...لأن الاٍسلام اٍبداع متوسطى بلغة الأدب...ففكرة الصانع الماهروالخالق تعبر عن الذات المتوسطية الراقية وجماليات شوارع فرنسا وبريطانيا تعني أن اْكتشاف الاٍنسان لنفسه في الله هناك متقدمة جدا.

نقطة...
ربما فكرة اٍنضمام تركيا الاٍسلامية الى الاٍتحاد الأروبي هو تجسيد للذات المتوسطية الواحدة ..يهودية..مسيحية..اٍسلامية.وتحقيق الحلم الأبراهيمي.

ومن هنا أقول للأوروبيين, اٍن عظمة الاٍسلام تعني ضمنا عظمة أوروبا...لأن الاٍسلام اٍبداع متوسطى بلغة الأدب...ففكرة الصانع الماهروالخالق تعبر عن الذات المتوسطية الراقية وجماليات شوارع فرنسا وبريطانيا تعني أن اْكتشاف الاٍنسان لنفسه في الله هناك متقدمة جدا.
---------------------------------------------------------------------------------------------
أحسنت يا العجيسي...رد صائب ..
أضيف فقط أن عظمة الاسلام تتجاوز المتوسط و أروبا لتصل إلى العالمية
و الكونية و هذا سبب خوف المستشرقين الذين ينظرون اليها على أنها عظمة
احتواء و طغيان شرقي للغرب و ليست عظمة حضارة و تقدم ..
و هي إبداع عالمي بلغة الأدب و الروح و الاخلاق...
و بالفعل ، اكتشاف الانسان لنفسه في الله هناك متقدمة جدا ..
فروح الاسلام عندهم و المسلمون عندنا..